Santuarios al Culto del Templo
Hechos del Pan Sagrado
a l@s amig@s de la Teosofía,
parte del TODISMO

para ti, monje/a, el/la que /unificas la ‘Misericordia’ de Dios
a /llave de ‘/perdón’ o ‘/compasión /infinita’.
lo /creyente (/acción del /verbo)
y la /creencia (/plenitud
de /espíritu —espiritualidad—)
pacto (compromiso) nº 00049
001
buscamos en l@s asidu@s a cualquier cosa,
su porqué que l@s asocia al vínculo que l@s aporta
a la similitud de un tal acierto.
002
perr@s, gat@s, conej@s, arañas, pájaros, gusanos,
peces, árboles, agua, conceptos, sensaciones,
sensibilidades, y el etcétera de etcéteras que llena esta
/ocupación /presencia a /no /presente, nos aporta la más
certera confianza de esperanzas en afluencias
de los grupos afines y no afines.
003
la necesidad de lo no afín es sostenerse ante
las circunstancias que lo afincan a igualdad única
de territorios al /Encuentro.
004
los aclaratorios nos dan comparativas entre
acercamientos sueltos de amigabilidades
en compensaciones a culpas sosegadas, y lo enemigo
a diferencia/s; exponenciales a razones
de las transformaciones afines y no iguales,
que ajustables, en lo desconocido o no usado, dan ente
a potencial recibido y extrañeza.
005
qué cruda desconfianza a golpes de resistencias.
la búsqueda de lo relacionado, mira en el aposento
a sin descanso, y lo semejante y lo no análogo, dan casos
duales, contrapuestos, lo que supedita la constante
andadura de lo creyente.
006
no olvidamos...
y el recordar es la afirmación de nuestra dudable
definición que aporta la postulación.
007
¿qué es lo creyente?...
‘creyente’ es la firmeza, el ejercicio a no ir contra
la esencia afín, y bajo circunstancias adversas,
sostenerse. en tal acción, comportamiento temeroso,
mantener de positivos (‘protegerse y medirse’; creyente
y creencia), ante el acercamiento índice
de los alejamientos de lo no unido, de lo que deforma,
transforma y separa, distancia.
008
/Toda la /Obra /Universal, lo /Entendible, lo /Común,
lo /Asociativo en /Cosmogónico, lo que se /Manifiesta
y /Emana a /Sustancia de /Transito en la In-Permanencia,
y /Produce a /Definirse lo /Íncubo Engendrado,
/Dar /Recibiendo, /Es /Creyente.
009
¿qué es la creencia?...
‘creencia’ es lo que creemos, lo que pensamos,
lo que seguimos a sentidos y valores retenidos ante
las demostraciones ya expresadas a virtud del rezo,
y esperamos no equivocarnos, ya que tenemos
la experiencia, los resultados de las vivencias anteriores,
y nos aportan confianza a espirituales (creencia).
010
la Escuela, la Maestría, /Es /Creencia de El Ser
en Sí Mismo, El Bien Sostenido y Jamás Engendrado,
la Certeza que Soporta el Amor, y No se Ofende, pues
/Derrama /Compasión /Infinita, /Perdón /Anticipado,
/Resurrección de lo /Muerto, el /Éxito al /Fracasado,
ya que /Es Misericordia de Dios, Dar Sin Recibir.
011
la situación que envuelve la historia de los hechos,
nos asume para la distorsión en sus aceleramientos.
nos plasma a consecuencias no propias ni ajenas,
la más aférreme /lucha a supervivencias efímeras,
y l@s monjes/as, sin rostro y sin rastro, asimilamos
que ‘l@s monjes/as, l@s políticos, los sociales o no,
l@s hij@s de la /Vida, l@s que trabajan a favor
de la /supervivencia, son creyentes, y el Impulso
que Viene Desde lo /Desconocido, para /nosotr@s
y para /todo, ya que Mantiene a la Vida Sujeta
a /Defender/se, tanto de manera instintiva
(comportamiento involuntario), intuitiva
(automática, irreflexivo), consciente (consecuente,
prudente), Es Creyente’.
012
“Dios No Es Creyente”, dicen algunas voces,
y es correcto, si nos /ubicamos del Dios Sostenedor,
Eón Hijo (Creencia de Espírito en el Verbo), pero
si nos exponemos del Dios Creador, Hijo Verbo
(Creyente que Habita Entre la Carne a las /formas),
Es el Más Digno Creyente.