Santuarios al Culto del Templo

Hechos del Pan Sagrado

 a l@s amig@s de la Teosofía,

y de l@s /monjes/as /sin /rostro y /sin /rastro

parte del TODISMO

 

 

para ti, monje/a,  el/la que /unificas la ‘Misericordia’ de Dios

a /llave de ‘/perdón’ o ‘/compasión /infinita’.

 

lo  /creyente (/acción del /verbo)

y la /creencia (/plenitud

de /espíritu —espiritualidad—)

pacto (compromiso)00049

 

001

buscamos en l@s asidu@s a cualquier cosa,

su porqué que l@s asocia al vínculo que l@s aporta

a la similitud de un tal acierto.

 

002

perr@s, gat@s, conej@s, arañas, pájaros, gusanos,

peces, árboles, agua, conceptos, sensaciones,

sensibilidades, y el etcétera de etcéteras que llena esta

/ocupación /presencia a /no /presente, nos aporta la más

certera confianza de esperanzas en afluencias

de los grupos afines y no afines.

 

003

la necesidad de lo no afín es sostenerse ante

las circunstancias que lo afincan a igualdad única

de territorios al /Encuentro.

 

004

los aclaratorios nos dan comparativas entre

acercamientos sueltos de amigabilidades

en compensaciones a culpas sosegadas, y lo enemigo

a diferencia/s; exponenciales a razones

de las transformaciones afines y no iguales,

que ajustables, en lo desconocido o no usado, dan ente

a potencial recibido y extrañeza.

 

005

qué cruda desconfianza a golpes de resistencias.

la búsqueda de lo relacionado, mira en el aposento

a sin descanso, y lo semejante y lo no análogo, dan casos

duales, contrapuestos, lo que supedita la constante

andadura de lo creyente.

 

006

no olvidamos...

y el recordar es la afirmación de nuestra dudable

definición que aporta la postulación.

 

007

¿qué es lo creyente?...

‘creyente’ es la firmeza, el ejercicio a no ir contra

la esencia afín, y bajo circunstancias adversas,

sostenerse. en tal acción, comportamiento temeroso,

mantener de positivos (‘protegerse y medirse’; creyente

y creencia), ante el acercamiento índice

de los alejamientos de lo no unido, de lo que deforma,

transforma y separa, distancia.

 

008

/Toda la /Obra /Universal, lo /Entendible, lo /Común,

lo /Asociativo en /Cosmogónico, lo que se /Manifiesta

y /Emana a /Sustancia de /Transito en la In-Permanencia,

y /Produce a /Definirse lo /Íncubo Engendrado,

/Dar /Recibiendo, /Es /Creyente.

 

009

¿qué es la creencia?...

‘creencia’ es lo que creemos, lo que pensamos,

lo que seguimos a sentidos y valores retenidos ante

las demostraciones ya expresadas a virtud del rezo,

y esperamos no equivocarnos, ya que tenemos

la experiencia, los resultados de las vivencias anteriores,

y nos aportan confianza a espirituales (creencia).

 

010

la Escuela, la Maestría, /Es /Creencia de El Ser

en Sí Mismo, El Bien Sostenido y Jamás Engendrado,

la Certeza que Soporta el Amor, y No se Ofende, pues

/Derrama /Compasión /Infinita, /Perdón /Anticipado,

/Resurrección de lo /Muerto, el /Éxito al /Fracasado,

ya que /Es Misericordia de Dios, Dar Sin Recibir.

 

011

la situación que envuelve la historia de los hechos,

nos asume para la distorsión en sus aceleramientos.

nos plasma a consecuencias no propias ni ajenas,

la más aférreme /lucha a supervivencias efímeras,

y l@s monjes/as, sin rostro y sin rastro, asimilamos

que ‘l@s monjes/as, l@s políticos, los sociales o no,

l@s hij@s de la /Vida, l@s que trabajan a favor

de la /supervivencia, son creyentes, y el Impulso

que Viene Desde lo /Desconocido, para /nosotr@s

y para /todo, ya que Mantiene a la Vida Sujeta

a /Defender/se, tanto de manera instintiva

(comportamiento involuntario), intuitiva

(automática, irreflexivo), consciente (consecuente,

prudente), Es Creyente’.

 

012

Dios No Es Creyente”, dicen algunas voces,

y es correcto, si nos /ubicamos del Dios Sostenedor,

Eón Hijo (Creencia de Espírito en el Verbo), pero

si nos exponemos del Dios Creador, Hijo Verbo

(Creyente que Habita Entre la Carne a las /formas),

Es el Más Digno Creyente.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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