Santuarios al Culto del Templo
Hechos del Pan Sagrado
a l@s amig@s de la Teosofía,
"demos amor para la erradicación
de los robos, pues ocasionan deshonor
en l@s herman@s"
parte del TODISMO
mi herman@ me ha robado la intimidad propia;
el derecho en honor a secreto de sumario (tiempo/s
de las reflexiones propias en las inmadureces; dudas
al respeto y a las comprensiones, que bajo exposición
solidaria, mantienen privacidad sobre la/s identidad/es
de los hechos reservados a enjuiciamiento de /bien
que produce /bienes y /no /males /carenciales).
cuántas veces gozamos rabiosamente (gustirrín malicioso
que desventura a desgracias permitidas) al desvelar
los secretos de l@s indefens@s, y nos sentimos fuertes
por la negociación alcanzada (putada sutil que humilla
y destempla, asume recompensa/s injusta/s,
que esporádica/s entre l@s afiliad@s monjes/as
de las exigencias moralistas, ensucian los /jardines
de la Virtud Sacra).
las formas en que malversamos, asaltamos, ultrajamos,
robamos, ofendemos a l@s herman@s, es de
multiplicidades elásticas; indagamos para averiguar
un no sé qué que pertenece a lo personal; miramos
a hurtadillas, asaltadillas en los privados cajones
o hermetismos; hacemos preguntas insulsas, de amig@s
a favor de qué aprecios y tolerancias; miramos y nos
expresamos más allá de donde los ojos del alma deben
de tener respeto, ya que /estamos en la Casa de Dios,
no por l@s allegad@s, sino por nuestro (y no colectivo)
/amor a Dios, y nos /debe de /bastar con /tal /hazaña.
debemos de comprender que el/la herman@ araña no
mantiene coordenada con su herman@ lombriz,
o l@s siguientes herman@s que /pueblan el /mundo
(/submundos /adyacentes a las /transformaciones
de la /muerte) hasta sumar la/s /diferencia/s
soportable/s entre sí.
pero respetando la privacidad, la reserva,
la intimidad, la camaradería del secreto de: ‘perr@,
elefante/a, mon@, gallo/gallina, conej@, cabrío/cabra,
toro/vaca, león/a, pez, tiburón, delfín, hombre/mujer
(padre, madre, hij@, herman@, niet@, sobrin@, prim@s
y su etcétera de etcéteras), ratón/a, águila, murciélago’,
y el así de las variables sucesivamente, recíprocamente,
solidariamente hasta qué infinitos, lo que queremos
decir, es que no buscamos en las congregaciones
l@s iguales, sino l@s desiguales que andan
a barómetro/s, de la /fe en la Fe, /hacia
/qué /acercamiento en /inigualables, y a /máxima /razón
de Dios en las /cosas.
no hay, no existen comparativas entre l@s herman@s.
somos individuales al Templo, a la Entrega.
el /levantamiento, despertar de los secretos, en cuándo
y cómo, corresponde siempre a l@s implicad@s, ya que
el propósito final, a fin y cabo, el destapar, es amansar
acciones, y proporcionar amigabilidad/es que conlleve/n
sabiduría y no la ofensa, dolor, humillación por descaro
que ocasiona pérdida/s, o aislamiento/s dentro
de l@s herman@s en las /Logias.
a insignificancias matizadas se roza ‘el decir sin (por)
decir’, astucia anudada de argucias, dejando ver
a corazón de incertidumbres la rota, quebradiza, casi no
detectable vibración inicua, perversa, que deja
a l@s débiles, a l@s desvelad@s, l@s bienaventurad@s,
que están en procesos de cambios (turnos de pruebas
a bases del /amor, y no del /odio), a qué cuerpos
enfermizos por las almas opresoras, ennegrecidas,
endemoniadas, indolentes, presumidas de dominios
en medio de las /hermandades que /subyacen
a la /impotencia de /defenderse, y que a través
de un variado período alcanzan su intención;
el abandono, la desgana, la desidia, la flojera, la apatía,
el desinterés que corrompe, adultera a la congregación
de l@s fieles a los cambios, sin /perdón /ennoblecido.
a través de los tiempos, bajo escenarios adversos,
se han expuesto a menester de las situaciones
las coordenadas más mixtas, y han mermado
en las asociaciones toda la distorsión acumulable.
pero vemos, a merced de los análisis, razonarlos
de nuevo, debido a que las ofensas se mantienen
a pie de guerra, y qué son fútiles arrogancias
de presunciones defendidas en predominio entre
los apostolados, que carencian de la humildad
que corresponde a l@s servidores/as
que /aman la /soberanía /compartida en tod@s.
por aliad@s, pesamos consumir tolerancia sincera y no
apariencias de lob@s (maldad encubierta a las monjes/as,
que arrepentid@s subsanan, y a distancias prudenciales
se despiertan provocad@s a las repeticiones).
nuestro entorno se desmerece incomodado, disgustado,
pues Roba el Cariño Depositado a Corazón de Dios.
cuando un/a herman@ difama, denigra, deshonra,
infama, mancilla, ultraja, maldice, afrenta, o hace pública
la privacidad de los valores que son a permanencia
personal de otr@, aunque a veces sea con intención
de subsanar un /mal que corrompe o arruina
a l@s reunid@s, l@s asimilad@s a los jardines
(iglesias), debe de ampararse, sostenerse el reparo,
la corrección, bajo la sanación de l@s ancian@s
(herman@s de /sabiduría /aliada a los /progresos
/evolutivos al Santo Templo, y que /han /demostrado
su /infinita /alianza en /aunar y /no /perder la /amorosa
/situación de los /encuentros al Gozo de Dios),
ya que son l@s responsables de mantener a todos
los rediles a salvo, a buena condición.
debido a que sostienen est@s guías
comulgación de los porqué en los comportamientos, dan
permisos mantenidos según fortalezas variables
(a diferencias y no a igualdades entre l@s allegad@s,
por ser cada un@ únic@ ante el /amor de Dios)
y el acercamientos paulatino al /Bien, por /cuidos,
y así erradicar el deshonor en los /santos /resultados.
no es el /mal lo que nos preocupa (ya que el mal
se suministra y produce efímero, falso, y a espejismo
de las hipocresías se malvicia, y nos deja de olvidad@s
tras los hechos), sino la /forma, el cómo lo atajamos,
‘frenamos y corregimos’ en las afluencias
y consecuencia de /bien /repercutido.
est@s monjes/as sin propiedades, sabi@s en actos
de la misericordia (el perdón o compasión infinita),
sin lucro en las desavenencias, deben de amonestar
a el/la ladrón/a que sea por incultura, ignorancia,
enseñándole que si no cambia de actitud será expuest@
(tratado a igual de trato) a su naturaleza, ante sí mism@,
y en caso de contraerse (arrepentirse; se contrapone velar
por la /salud de la /congregación) de tal situación
aberrante a la que estaba inciert@, erróne@,
oraremos y daremos gracias a el/la herman@ por su
nueva conducta que aporta cariño de lo /amigo, y no
/resistencia de lo Enemigo al Bien.
"la resistencia /ladrona del Paraíso"
/cuenta la Historia Antigua a /Sus /Desusos que el
Principio /Conllevaba a /tod@s l@s /principios
de /orígenes; Creó Dios los /Cielos y las /Tierras,
y /Entre /Ellos Dejó a /Brecha de Espacio y /Cabidas,
la Toda Presencia. y /surgieron las /presencias
/perfiladas, las de /bien y /mal (derecho de opción, aún
a pagos de insuficiencias posibles), y los /robos, hurtos,
se /dejaron /todo a /descubierto de los /encuentros
/carenciales, y a qué /abandonos la /más /cruel /ansia
que se /aportó y soporta /conciencia/s de los /hechos.
pero en los /márgenes de los /imposibles se /hallaba,
y se tolera hoy y siempre, el /prisionero /espíritu,
que a /semejanza de El Bien, cuán /sant@ /encarcelad@
a su /esencia /verdadera, /mora, en /expensas
de /ser /liberado a /claustro /oscuro, y /vive oculto
de la /Luz, a /cuestión de la /verdad que lo /consagra
a /sin /mentira/s, a /sin /robo/s, a /sin /espejo/s,
y a /con /amor ante /toda/s la/s pérdida/s
que lo /persigue/n, y /bajo /perdón de lo /robado,
/alcanzar la /liberación en los /regresos que lo /sufragan
de /descalzo, para /alcanzar el Santo Lugar del Templo.
de esta /consecuencia comprendemos la pronta
necesidad que nos envuelve a tratar con esmeros
y /bienaventuradas /emanaciones /sacras.