Santuarios al Culto del Templo

Hechos del Pan Sagrado

 a l@s amig@s de la Teosofía,

y de l@s /monjes/as /sin /rostro y /sin /rastro

 

 

 

"la /teosofía /nutre ‘/apoyo /sacro’

a los /pueblos /virados

a los /buenos /actos"

 parte del TODISMO

 

/despiertan las /ventajas de lo /amigo

 

la /teosofía alimenta, nutre a los /comunismos

y /socialismos /monásticos (no exteriorizamos aquí,

en este ataque, choques a buen término, las /políticas

del /mundo, ya que son sus pueblos herederos

de los actos y consecuencias, y tienen la virtud

a defenderse o consolarse) y teosofismos

a individualidad de la creencia, tanto a ciencia

y verdadera virtud, pero siempre libres de las fanatizadas

conclusiones que amparan aferramientos (a pesar

de que sean ciertas las bases que doblegan a tal actitud)

a qué /dogmas /sin /sentidos (falta de desarrollo

didáctico, comprensible para aclararlos), ya sean

en acoplamientos a la Divinidad o a la vivencia.

 

la falta de madurez espiritual o física, posterga, atrasa

la argumentación sólida, consistente, concreta

en los desarrollos monásticos. y los amparos beatos son

coyunturas a las trasparencias, y no consumismos.

 

mantenemos en comunes acuerdos a los pueblos

de buenas voluntades, que son colaboradores

con las docencias emprendidas, tanto en las escuelas

ordinarias o seglares del mundo

como en los ámbitos templarios.

 

no motivamos la discordia entre las /logias existentes,

a pesar que sostenemos claridad de ayuda diferenciada,

y las correcciones necesarias a la buena

comunión de los apostolados, tanto al espíritu religioso

como al social físico político.

 

se hace precisa la /colaboración /entre /todos los /pueblos

/gubernamentales de la Tierra, y la Unión de /fes a la Fe.

 

ver esta cuadratura a sostenibilidad y confianza,

nos consolida a todos, pues estamos envueltos

en los logros afines a la suerte venidera y al ardid

que sopesa la ventaja.

 

 

 

 

 

 

 

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