Santuarios al Culto del Templo
Hechos del Pan Sagrado
a l@s amig@s de la Teosofía,
"mentira impía, y mentira piadosa"
parte del TODISMO
cuántas veces nos han dicho que mentir es un pecado
muy grave, y que lo que más detesta Dios es la mentira
(impía y piadosa). sin embargo hemos vivido a la sombra
de la mentira ‘impía’ y ‘piadosa’ durante toda la historia
que registramos de human@s, y ha sido nuestra mejor
negociación (!—ardid de mentira piadosa—)
en las cuestiones a rentas positivas (! —ardid de mentira
impía—); todo el comercio se ha bendecido de tan
hábiles exponencias ante los hechos, y han enfermado
(a razón de la liberación ocultada) entre las masas
sindicales, y a secuelas desafortunadas han aportado
malogros a posta, adrede, castigos sobre los bienes no
negociables, en muchos de los casos, y en otros, la más
ruin discrepancia en los aforos permisibles al abandono,
sí, la cruel desdicha, sin compasión alguna.
la mentira impía y la piadosa sostienen desde siempre
el amplio dominio de las influencias gobernables,
y las más lejanas desavenencias entre ambas, alcanzando
las distantes postulaciones de sus afines, los degradados
contenidos al único continente.
¡¿qué podemos hacer sin las mentiras, si todo
lo que surge viene de ellas?!
se dice en los ámbitos político-sociales que las buenas
negociaciones son a bases de convencer a lo contrario
que se requiere de su necesidad a lo que no necesita.
virtud muy desenvuelta entre las acciones que vinculan
los aspectos circunstanciales microeconómicos
y macro-políticos, y como human@s pasamos por tales
desventajas numerosas hacia el dolor despótico,
tiránico, y desmedido.
para l@s much@s, y para l@s poc@s, son asiduos
los males que envenenan el /mundo, el /submundo,
y el /extramundo del Mundo.
esta contrariedad furtiva por un lado y administrativa
por el otro, se regula las aptitudes tanto desleales como
competitivas. y a qué ver deja desarrollada la impuesta,
a merced de los aplausos administrativos; la firme
asistencia de las mentiras en cada unos de los pasos
que damos a los cambios.
la mentira, la mentira ha sido y es uno de los aspectos
más admirado y admitida en el codeo extenso
de la sociedad moderna (la suciedad nueva
en los consumismos y obligaciones a las supervivencias
comunes), y a la vez soporta la más menospreciada
y aborrecida situación a las desgracias permanentes,
y a desdén invariable de l@s propi@s hacedores/as,
ya que l@s atiborra de abismos vertiginosos
incalculables, y lo peor, sin resultados aposentados
en la firmeza que se sostiene sin el bien expresivo
a su don encontrado; el camino de l@s monjes/as
en la /santa /voluntad del /Bien (/librad@s de mentir).
mas, no son raros los afincados negocios que suplantan
el respeto por abusos (competencias desleales);
influencias confusivas y convulsivas que deniegan, pero
aseveran servicios apenas empiezan, ya que lo que se ha
negociado carece de interés en las propuestas, y lo que
importa es la nueva negociación, porque la clave de la
supervivencia adúltera depende o se basa en esclavizar
con las mentiras injustas a la población inexperta.
invariablemente incapaz, suciedad consentida
por un lado, debido a indigno trance, y por el otro,
sociedad temblorosa, por ser noble de actos, y porque no,
víctima de las ignorancias cómodas de las propuestas
alcanzables en los soportes teóricos, pero quiméricos;
aguantables en las ganas de presumirlas (las inopias),
ya que se arriman a las mentiras conductivas, porque
arrastran las falsas tolerancias a los desdenes
desagradables e infructíferos al bien.
la mentira impía se alimenta a sí misma, y enferma
a todo lo que alcanza, todo lo degenera de iniquidad;
a la sinrazón oportunista que se aporta las pérdidas
constantes a los fracasos del Fracaso.
en esta convergencia se manipula la más injusta
depravación a los impulsos que apoyan la franca
condolencia. ya se hace imposible sostener la paz
entre la Fuente y l@s demandantes.
en esta sinrazón alcanzamos las duras consecuencias
de las ilegalidades sistemáticas, y no es mal avenida
la influencia, la mentira tanto impía como la piadosa,
donde se preparan a las nuevas plataformas que vuelven
a razonar las quimeras que más productividad consumen,
y a la vez arrastran la sana visión de los encuentros ante
las vacías estabilidades que no sosiegan el alma.
sabemos que en estas vanaglorias hemos estado durante
las permanencias a los crecimientos, y hoy sufrimos,
bajo las familias, las más vergonzosas humillaciones
a escala comercial religiosa-política, y nunca hemos
descansado del firme desgaste de los despotismos
sociales, y las intrigas asociadas a las mentiras comunes.
la diferencia entre mentira impía y mentira piadosa
se basa en que la impía desarrolla un mal mayor,
y la piadosa un mal menor. esta suma del resultado,
en la vivencia cotidiana, se ha de ubicar dentro de cada
acto, y en lo posible a contrapuestas entre ‘peor’
y ‘mejor’, ya que partimos de la desventura
de dispuest@s enemig@s) a la aventura
de familiarizad@s amig@s.
la mentira piadosa, ha sido usada en los nobles actos
sociales, y manufacturada por l@s monjes/as como
caridad expresiva. soporta la digna ambivalencia
de su asentamiento, y nos queda oculta, a difícil situación
de reconocerla, ya que su fin es el /bien, y la /verdad
su entereza, y debido a la consagración con la verdad
queda oculta ante las acciones, y nos resulta beneficiosa
a la deshabituación y desambiguación
de los hechos de la mentira impía.
la mentira piadosa conlleva la dura crudeza
de los aportes amigos, y nos dona, aunque a juicio
de mentira, la sana aportación en salud
de l@s enfermedades (a veces se confiere
muy contagiosa a los santos logros), y en carencias de fe,
el alimento sincero a la Fe.
la mentira piadosa es amnistía, concede la conveniente
aceptación a los permisos; se derrama a compañerismo
habitual, ya que todo se implica a fuentes
del /regreso a la Fuente.
la mentira seguirá en la existencia de la /Vida mientras
la sufrida emanación se demuestre a dolencias débiles.
no dudemos que será así, a excepción, a desigualdad
de la mentira impía, ya que sólo cabe la mentira piadosa
en la avenencia que socorra el saludable propósito
de los bienes aventurados que llenarán
las tierras siderales.
en futuros cercanos la mentira impía será innecesaria,
pues su exigencia, en el sistema, bajo trucos hipócritas,
será nula, ya que las políticas amigas no necesitarán
de las injusticias, ya que sus afines se basarán
en las cuestiones de defensa a la vida y no de la
manipulación de ella.
veremos en los próximos aproximos los infinitos cariños
de la mentira piadosa, y porque no, la verdad más sincera
dentro de esta alegoría relativa entre las convivencias
hermanadas desde las diferencias a bien de los aportes,
logros de las dependencias acumulativas y jamás
ladronas de la identidad personal y grupal de los hechos
de la naturaleza y puros a la esencia.