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Santuarios al Culto del Templo
Hechos del Pan Sagrado
a l@s amig@s de la Teosofía,
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"¿por qué /No (/no) /aquí (/Aquí)?..."
parte del TODISMO
00080
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01
porque como podemos entender, el /Aquí, /Es /Carencial
a /Sí /Mismo, y /toda /alegoría lo /Desplaza /Hasta
/Transformar la /Desventaja /Máxima en /Símbolo
de /Virtud a los /Oponentes /Principios que lo /Desidia.
02
‘/no /aquí, /no /aquí, /no /aquí’ por siempre /No /Aquí,
a la /Pérdida que se /expone a /remates en /todos
los /cuadrantes de la Vida, y /damos al /hecho
/insaturado en /desaciertos la más cordial bienvenida,
y porque no, este retiro a sistemático de las funciones
vitales a las /presencias.
03
miramos cualquier cosa, y bien nos /cierra a /posición
/no /encontrada, de /no /aquí. lo más triste es saber
que nuestras falsas mochilas sustentan la /franquicia
/amurallada que durante esfuerzo sostenemos, y ante
la /debilidad /acunada se /mantiene a /misma /situación
de /no /alcanzada, y en /base de lo /macro y micro,
a /peso, pues /da /sentido de /obligos, por /nunca
/despertarse /bajo el Beso.
04
/amamos, y /no /aquí. rondamos a la muerte consentida,
pues somos el /encause en que la /mima a toda
la /inquietud que /no la /arrima.
buscamos comprender la /tanta /historia que /cruza
los /umbrales /permitidos (hazañas del /destino a /sin
/camino/s nos /dejan de /estorbad@s al /sin /Logro, pues
/todo el /caminar /carece de la /Meta, por /alto /estado
al /Sino que se /Vierte en las /demandas que /huellan
las /esperas a sin arrimo/s) por /ser de las carencias
consentida a /toda la /Mentira que se /expone
y /no /agrega.
05
/no /aquí... ¡/ay!, /Hay. y bien se decía un/a loc@
pensador/a “que todo lo que daba a descubierto,
destapado, sufría la añoranza de lo /muerto”. verdad
que se contempla a sin momento/s, fuera de sí, a sin
gloria, a sin asiento sostenible de argumento/s, puesto
que /equilibra de /No /Aquí, /no /aquí por cierto.
06
ya que se /asimila/n de /descentro/s, la/s /falsa/s
/permanencia/s, y a /Libre /Consecuencia /Inalterable,
rozarnos las locuras concluyentes, y pesamos los desaires
a desprecios más cobardes que las sintonías demarcadas
por valientes.
de esta anomalía, y a /Consciente del Ubico
a Extrañarse, /nada /da el /Haber por /Indudable.
qué /extraña /sensación /cubre y /amaga, /esconde
y /obliga, a posiciones del /compromiso, pues /todo
lo que /alimenta efectos /no /alienta /hasta /dejar
de /insaturado el /descontento del /hambre que /produce
/apetencias del /anhelo en /ansia/s, y a /desterrada/s
las /causas, a /sin /momento/s.
07
/no /aquí, la /coordenada /más /siniestra que /suple,
/desde el /Cuento de la Vida, el /descubierto
a sorprendimiento/s, y nos precisa la /cogida
a desenterrarnos ignorantes a la falsa /victoria /intelectual
de los pasos consecuenciales que han de /ser
/enterrados de nuevo, y a expensas inmemoriales
a la mente de la /santa /esencia /oculta bajo el Olvido
08
por más que nos aposentemos /sellos de las /marcas,
y cuán huellas borrosas a los desfalcos, a los robos
de /identidad en la Santidad, /damos en /aproximos
siempre /febriles, y legendari@s en leyes
del /Movimiento que /No /Cesa por /insostenible/s
a /derivas /abismadas a las /herid@s, /roces
en /obligaciones /apuradas a las /desventajas
de la /Pronta de /Un /Nunca /Más de la Permanencia,
y en qué /desuso/s /continuo/s e /inútiles de la /Presencia.
09
/comprender /no /es /fácil para la/s /falta/s, y de /difícil
/solución la /demostración en /esta /demandante /escena
a los /juicios de las reflexiones penadas antes
de que la /ofensa /produzca la /desavenencia /insolidaria
de los hechos.
10
la desunión produce, enseña, mantiene todo resultado
profundo hacia oposiciones incomprensibles. a márgenes
de tales divergencias se muestra la in/nuestra cultura,
cuán disonante a las comparativas símiles, pues basa
en la multiplicidad fragmentada la división intolerable
que conlleva el franco debilitamiento infinito.
11
bajo esta /tan /afirmada /malecencia, envidia, rabia
de la /malevolencia que nos /consuela a /no /aquí,
Ni Aquí, y en correlación de los rechazos admitidos
a las negociaciones intolerables por incomprensibles,
peros avenientes, van los dispuestos (prevenidos
a versión de consejos memoriales a la enseñanza que nos
percata, alerta) en toda resistencia que se sufre a la más
rebelde constancia a desvanecerse, a disiparse bajo
la falsa situación efímera y pudiente que nos embarga,
ya que /amenaza sustituir de /ido lo /más /sostenido
en el /tiempo.
12
aunque /conseguimos /correlacionarnos desde el Sin
Aquí a /sin /aquí, y nos codificamos a cómputos
de los pactos a /sin /sitio/s, ya que nos amparamos la más
diferenciada apostasía a los Bienes, y a correlación
aparente, debido a la rebelde amenaza impredecible
por inaccesible que se llena de mundos adyacentes,
y /amansa a /perdón /inmerecido
a la /Confianza Misericordiosa.
13
a Sin Aquí, /descansamos, y qué /bien se /implanta
el Descanso. a /sin /aquí, /descalzamos todo el rastro
y rostro (monjes/as sin..., a Virtud Sacra), debido a que
no nos toca robarlo de lo /ignorado, y lo /nuevo /no
/existe a los niveles de las cosas razonables.
14
/alabado /sea el Santo Amado (No Aquí) que nos
/despierta de /no /aquí en los monasterios o conventos
que /concluyen /monjes/as al ministerio de todos
los hábitos que respaldan /influencia /liberada y /sumable
al /bien de Bien, /hacia Dios, El Bien Mismo.
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