Santuarios al Culto del Templo

Hechos del Pan Sagrado

 a l@s amig@s de la Teosofía,

y de l@s /monjes/as /sin /rostro y /sin /rastro.

 

 

 

Me desaciertas ante Ti, transeúnte

de los tratamientos en proezas tolerables.

 

 

Apetezco que accedas a la Obra:

Pie Desnudo al Nombre

Interrogancias de Compensaciones

(Cantos de Testamento Irremisible

—Imperdonables Odas de Seducción—)

parte del TODISMO

 

 

 

 

00027

— 514 - 550 —

Lapso Obtuso

Torpe al Sentido Ético

 

 

514

 

Cuánta belleza ilusoria

dormida en frías piedras

puede esculpir un artista.

 

 

515

 

Este desorden caído,

hechos de belleza,

es el rasgo no dolido

de las asperezas.

Se trasnocha zonza

mueca de esperas,

de un beso que surja

su despunte en días,

y podamos liberarnos

de las decadencias

en las bocas muertas.

 

 

516

 

Inocencia se aproxima

lente de respeto, opción

de belleza abierta.

El cariño se ha dejado

plena vibración de niñ@.

 

 

517

 

Certeza de lo que no se sabe,

no es lo que no se sabe con certezas.

El análisis a través de la razón,

no es el análisis de las razones.

Expresión embellecida, tratada,

no es la esencia de las bellezas.

La forma de entender

lo que somos

no es religiosidad,

sino la verdad incontinua y obtusa.

 

 

518

 

Peros siguen a la Vida...,

y no hemos de preguntarlos,

ya que se queda más vacía

la vida, dúctil a la aspereza.

 

 

519

 

Vivía san/ta Arrugas de arrogante,

que todo le viniera al encuentro,

y todo se alargara o sirviera

a todo lo que él/ella se le antojase.

Andaba san/ta Arrugas de soberbias,

altiv@ vividor/a de los momentos,

y hallose que una pulga le picaba

su todo corazón (‘volverl@ loc@’),

que a todo lo presente preguntaba:

– ¡¡¿Qué puede, por favor,

rascarme un poco?!!

Se volvió san/ta Arrugas ser un/a dios/a,

y no tuvo más base que ¡¡adelante!!

Sin saber, un por qué, se apaciguó.

Se vio de servidor/a a lo creado...;

pues todo lo creado es el Don.

Se enaltece la belleza del prestado

arrimo que se alarga ser con Dios.

 

 

520

 

Corría la santa Astucia

caminos prematuros,

hallarse ante las metas

conseguida, sin importar

el qué, ni el cuándo, ni éticas

del punto adonde el yo

se queda de escurrido

al dolor de todo lo sufrido.

Ligera, etérea se soltaba

a los grandes muros,

el salto que no ahoyaba

lo experto, contenido

que se marca definido

al margen que nos dilata

dad@s a los encuentros.

De pronto se encontró

de filo a las presencias,

apegos que sostienen

sin clemencia, sin apoyo,

el ser como el no ser.

¡Qué triste, pues no se halló!

¿Qué ignoraba, olvidaba

que en todo nos va el Amor,

y no se necesita de nada?...

Puesto que se da sin voz

la humildad más elevada,

corría la santa Argucia

de aplomos a desplomada.

 

 

521

 

Pasaba san/ta Sentido

frente a sí,

que pudo al del Espejo,

el sufrimiento,

decirle: –“Qué cansado

estoy de ti”.

Se calla san/ta Vivid@

desde entonces

a todo lo que apegos

sostenía.

¿Que tú lo ves contigo

de alegrías?...

De sant@, si te afanas,

san No Sé (José).

 

 

522

 

Pasaba san/ta Dolid@ el ser su ‘Genio’

—a todos los horribles instrumentos—;

la vida se vivía de momentos,

y aquello que encontraba, le dio zozobras.

Por suerte a su desgracia, no vio verse

de ‘ingenios’ ante sus dioses..., Flor de muertes.

Pasaba —digo bien— por no ofenderte,

habitualmente imponible y posible,

dejad@ de afligid@ al mixto abarcamiento.

 

 

523

 

Gozaba san/ta Cirian@

con su vela en la mano.

 

Todas las palabras pueden irse.

Una vez idas, no volveremos,

a no ser que el miedo sea

esta leyenda guía

de las ilusiones.

Huía san/ta Cirian@

de cera entre los dedos

al fuego derramado.

 

 

524

 

Sant@s:

Tomás-Tomasa, con la masa;

Clot-Clot-Clotilde/o, con las gallinas;

Rosend@, con la venda;

y ¿María-Mariano?..., simplemente,

Dios l@ coja confesad@

dios/a de las fechorías.

 

 

525

 

Goteaba san/ta Ciprian@

con la mano en la candela.

¡Qué sudor más arraigado

tienen l@s que buscan penas!

Gozaba san/ta Ciprian@

de la Luz Sosegada,

y trivial, advertir del apaño

entornos más desgraciados.

Tod@s l@s sant@s tientan

ofenderse a pasos.

 

 

526

 

[...], san Matías tiene horno

—pan mojado— y malas miras.

Solo y sombras... pardo paso,

vicio al polvo sin reparo,

viejo amparo, “adán costilla”

—la Matilde que enjugaba

senos para las cosquillas —.

Peros de sant@s se afanan

las lenguas que se predican

las voces que se proclaman

ciencias para las boticas.

[...], san Matías no se importa,

pues tiene a pena hundida

llenarse en los sufrimientos,

el perdón más matizado

que vence los vencimientos

antes que hayan despertado.

 

 

527

 

sant@s,

en los monasterios

y conventos (practeologías).

sant@s,

sirvan a l@s que sin nombre

sufren la razón de vientos,

soplos que se desesperan

penas dentro de sus cuerpos.

sant@s,

ecos de las buenas obras

—ciencias del experimento

que sublima la memoria

centros para el mismo centro—.

sant@s,

sientan el donar que honra

los caminos más eternos,

nobles a la Acción del Mundo;

buenos para los progresos

del Éter: Hijos de la Luz

que Da omnifirmamentos.

 

 

528

 

Mira el nombre, si te ves

enriquecerte de arrugas

curtidas con el Después.

Y del Antes, ¿qué se sabe,

si siempre el Presente Da

su Todo y no nos cabe?...

Mira el ¿qué?... con rapidez.

En tal sentir sensitivo

no vuelvas a ver por qué

toda ventana clausura

antes de empezar el frío,

y la abre salido el sol

—los esquemas ya vencidos—.

Si la ventana la cierras

frente del Ocaso Abierto,

antes de la Noche Plena,

¿qué se pierde?... la estrella

de confianza al corazón.

Mira el nombre si lo ves

justificando las causas

de el/la sant@ que no se ve.

 

 

529

 

Emplaza bajo el accede interactivo,

de presencia, el/la cristo a las matanzas;

en estilo sobrio, acelerado, molido,

que no hay fronteras al potencial

cúrvico y conducto, el sin pausa

Aúpa —lo Físico del Apretado Sino,

que siendo Soterrado nos arrastra

cual causa rotunda de las víctimas—,

y no sobrepasamos el Ensayo.

Conlleva el Sinfín de multiesencias

—que siendo obligado ver las muertes,

y no con Multiplaza de presencias—

los parámetros que otorgan las orillas

de métricas discordes y disueltas.

Incuestionable surge y no esmera

un todo sin obligo de indulgencias,

que nunca entre accede se transitan.

Ya, desde el arraigo ornamental,

la gracia del trajín de la paciencia.

Duerme al murmullo del naciente

la macro simpatía, luciendo —quién sabe—,

ignorando a el/la buda intent@ que búdic@

al Camino asemeja metamorfosearse

el Buda (Flor de Dios) a lo eterno.

 

 

530

 

Esta Ilusión Infinita (el Universo)

Habla de la Existencia del Dios Trinitario...,

y sus Dioses, Necesarios a su Voluntad,

la Santa Vibración que Aquí nos Tiene.

No importa lo que nos Halla y hallamos,

ni en qué formas idas se Manifiesta,

y bajo las ecuaciones simultaneas.

Confío que no es cuestión de hazañas,

de logros, ni de controversias filosóficas

el poder que engendra sincera vocación.

Creemos en Dios, desde el momento

en que entendimos la Compleja Postura

que nos Sostiene albergad@s, hospedad@s.

No es en la Manifestación (Este Universo)

la Razón que Envuelve Esta Compostura,

aunque es Suficiente Apta para abordarnos

de preguntas y respuestas infinitas.

[...], creo en Dios, por genética, por derecho,

y engendrad@ a todos los fracasos

(los límites apostolados a cada paso),

no he tenido ni la más pizca sensación

de dudabilidad hacia Otras Certezas.

Ahora que entiendo, percepción abierta,

y Todos los Posibles Sobrepasan

el Sentido que los Tiene Cubiertos,

sé que Dios y sus Dioses, son Cristos

Indudabbas, Plausibles Sosteniendo

la Nuestra Irrealidad que nos Consume.

 

 

531

 

A tod@s l@s que estamos id@s,

y no importando el Dónde

(el Mal más o el Mal menos),

ya que añoramos el beneficio

eucarístico de las fuerzas,

mi deseo sea para los “Yogui Yoguin”,

en lo que hoy bien conviene,

este Perdón de los Regresos

(puesto que somos destinad@s

hacia encuentros inmensos).

Solamente a través de id@s

en la soportación, podemos

adquirirnos las armonías

—testigos asistenciales

a las practeorías del Desvío

sobre las cosas e incosas—.

Qué filosofías se admiten

el Fuimos, el Somos y el Seremos,

la Única Lógica Sostenible

y Causa de Existencia Causal

a los Consejeros del Ser.

 

 

532

 

La teosofía, ¡¡¡a la teopráctica!!!,

y vislumbramos Destinos

acordes al Principio Creador,

y no de atosigos a los desgastes...,

la Involución que nos Acerca

al Puro Encuentro.

 

Arcanos, Piedras Talladoras

de Cristos, y de l@s cristos

Arcano, Sobrepesa Sentido

Más Allá del Ánima.

arcan@, el/la guarda de la fe

estructurada de imágenes celestes.

 

 

533

 

Se es ‘arcan@’

por dignidad al descubierto.

 

 

534

 

No quieras hablar,

ya que estoy meditando.

¿Por qué será lo que es,

o pasa lo que pasa, ya que

fracasan sabi@s hablando,

queriendo tant@s saber

el Sentido y el Fracaso?...

 

 

535

 

arcan@, si Dios no hace Acto

de Presencia en el Mundo

(en el Relativismo Debilista),

¿por qué l@s arcan@s,

filósof@s esotéric@s, teológic@s,

teosófic@s del ‘mal-bien’

(no los Arcanos ancestrales,

Guías Arquitectónicos

que Mantienen la Manifestación)

han de hacerlo?...

 

El/la arcan@, bastón

de l@s maestr@s sierv@s

del Camino Conciencia,

son la balanza armonizada

de l@s Iluminad@s

en todas sus fases

hacia los Absolutos

Sentidos del Hijo

(Obediencia Afirmativa,

Calificativa y Cualitativa).

 

Y el Eón-Hijo, el Padre

a Inversos-Reversos,

Lleno del Contenido

que Suma a Contrahaz

Contrarios Designios

a Perpetuidades,

nos Deja el Legado,

Etéreas Siluetas

que Amasan no verse

de nuestros milagros,

y en almas vivientes

sellarnos de cantos...,

ladead@s, rezando

oraciones por Amor.

En ‘amor’ nos hallamos,

deseo enternecido de aplomo

a nuestros llantos.

 

 

536

 

L@s arcan@s son Guardianes/as

de la Sabiduría del Dios Vivo

(el Eón-Hijo que nos Vela

Santo Espíritu, a los Recorridos

tras las Formas que se Amañan

la Ilusión, Vernos Sentido

a su Infinitas Devociones).

Sus obligaciones luzbelescas (arcanas),

la no contaminación de la Verdad

(las cosas como son o no son),

y en todas las esencias y frecuencias,

armonía y construcción de l@s iluminad@s,

y el Saber de l@s maestr@s.

L@s arcan@s vivifican y aclarecen

a existencia arrolladora:

la ‘toda’ Forma del Dios Vivo.

Los Arcanos Tienen Vida Propia

por Voluntad del Eón-Hijo (Dios Creador),

Hijos-verbos para Él, Luz Imperecedera,

Hijo-Verbo, el Hagamos Cúrvico

que Conceptúa Distorsionarnos,

y Siempre Así Sea.

 

 

537

 

Para los Dignos del Dios Vivo

y de la Orden (‘Disposición’):

“Piedra Arcana de l@s Admitid@s”

se configura o se comprende

de los siguientes componentes:

l@s arcan@s,

l@s iluminad@s,

l@s maestr@s.

 

L@s arcan@s hacen vida

individualista o comunitaria,

por ser columnas firmes

a la Sabiduría del Dios Vivo.

 

L@s Iluminad@s,

solamente individualizada,

y raras veces ermitaña,

al ser Santuarios vivientes,

Ungid@s Hij@s del Dios Vivo.

 

L@s maestr@s, siempre comunitaria,

por su ‘amor’ al Mundo,

el Mundo libre de l@s Dign@s.

De l@s maestr@s,

por la entrega sin medida,

nace en ell@s la Gama Arcana.

 

L@s arcan@s alaban al Dios Vivo,

el Eón Santo, Mente Omnisciencia,

porque Él, ha Creado los Mundos.

 

 

538

 

El Calor de el/la maestr@

 

De maestr@s encendid@s,

el fuego y el árbol seco

que se pierden el Sentido.

 

L@s maestr@s nacen

sol@s y mueren sol@s,

pero dejan la Senda

de el/la ‘cristo’ Iluminada.

Aquell@s que la pisan,

a cada paso notan

por ley milimetrada

lo Largo, Estrecho

y Amoroso que es

el Reino de los Cielos.

 

maestr@ que se tiene,

es un/a fals@ maestr@.

maestr@ que se quiere,

menosprecia...;

no, fatu@ maestr@.

maestr@ que se busca,

no puede ser maestr@,

pues vive enamorad@

del ‘Cariño’ de maestr@,

pues enfoca el Sentido

dolid@ a sus caprichos

(orientando al desenfoque

a toda la pasión

ensombrecida) quedando

el Ego al descubierto

de sutilidades que,

cuán humildes, parecen

a l@s que no entienden.

Este tipo de maestr@s,

son muy comunes

y aceptad@s por l@s

adept@s socializad@s,

que bien encajan

bajo el concepto

de las apariencias,

que visten del discipular.

 

 

539

 

maestr@ ya que eres erudit@

de la Luz, analiza la cuestión

más allá de tus límites.

Otórgate sinceridades,

cristalizaciones francas

de tú no Seas (el Jamás)

las Dianas de Llegada,

así Optarás, sin paralelismos,

del Descanso Oponente.

 

 

540

 

Estado de perceptibilidad:

el ángulo en el cual l@s maestr@s

adquieren el máximo grado

de sus totalidades.

La ansiedad para el encuentro

se altera de fracasos.

El conformismo,

la causa más común de engaño.

La ilusión (o la esperanza)

no debe ser la fuerza

de huella ante la fe.

 

 

541

 

La Maestría

no espera, sólo está;

no busca, sólo halla;

no lucha, se coordina.

No ampara los caprichos;

la vida es todo su deleite.

No tiene de horizonte

el tocarse que se pilla;

tan sólo se relaja

de las cosas como son.

No tiene edad ni curso;

es amplia sensación a la Sensación.

No duerme ni holgazanea

en los caminos sutiles.

No hace la Canción ‘amable

o impía’ hacia los dioses.

 

 

542

 

L@s más grandes maestr@s

considerad@s de nuestra Especie o Familia

jamás fueron, ni son, poseedores/as de la Verdad,

ya que sólo han recibido y deducido

las migajas tangibles de la Irrealidad.

 

 

543

 

Pasa el/la maestr@ encendido

olor de rosa en el aire

hasta rondar los sentidos.

El/la maestr@, en diferencia

a los amantes, tiene

el frío de los diamantes.

Que el/la maestr@ está vací@

como puerta de nadie;

ya nada puede herirl@,

pues no hay hábito en besarse

de la ilusión fingida.

El/la maestr@ es albergue

a todo lo que se asusta,

y lucha hasta vencerse.

El/la maestr@, la ‘roca viva’

que deshabitó las muertes

del corazón que l@ amaba

conciencia imperativa,

memorial y sensitiv@,

para hacer aclaratorias

a imágenes del Concepto.

 

 

544

 

No voy a razonar sobre maestr@s

que se definen por sus actos

o estructuran la conciencia

eco de sus simetrías,

sino —todo lo contrario—

de aquell@s maestr@s

que carecen de sentido y forma,

y de l@s que habitualmente

no enseñan ni corrigen,

ni pretenden ser escuelas,

salvo ante sí mism@s.

A Tales, debemos el desocio

que nos separa y nos lleva

lejos de direccionamientos.

Son la Causa Primera,

y Última Esperanza a Dios.

 

 

545

 

Maestro, el Despertar del Cielo...

Aplicable al Dios Criador.

 

 

546

 

Qué grandes pintores/as son

aquell@s que no pintaron

más obra que la que dieron

a las guerras, y supieron

caminos del corazón

—espera de la ilusión

trazada a pioneros

sentidos de devoción—.

Pintor/as que pintan el Cielo,

su Sello ‘pintar al Dios’

sublime de lo Terreno.

 

 

547

 

Mientras hallas un/a Idealista honrad@,

déjame pesar que tod@s pensamos:

que estamos dispuest@s a con todo,

y será posible el Cuento de la Vidas.

Vidas son las Múltiples Dimensiones

Donde Esta Vida Subyace y Este Universo

de infinitas ecuaciones o firmamentos,

Hace Finamientos Hacia su Único Fin.

 

 

548

 

Pasaje de confianzas nos deja sons@s,

pues todo lo escuchado es las nadas,

salvo las intenciones que llevamos

y no queramos soltar por sabi@s

—maestr@s de qué ganas caducadas,

que surten la bivalencia de los dioses,

doct@s a desconfianzas más amenas—.

 

 

549

 

Pasamos del Día bajuras de la luna;

hallamos que estaba Solo el Destino,

Sonso de luz que no tiene importancias

—pero si las tiene—, pues No Abre

hacia Otro Designio, confianzas

ensombrecidas de un Sol Existente.

 

 

550

 

L@s que pretendan llegar a través

de la elocuencia, ¿no son l@s que

carecen del Sentido y dan l@s que

bajan su verdad a contenidos?...