Santuarios al Culto del Templo

Hechos del Pan Sagrado

 a l@s amig@s de la Teosofía,

y de l@s /monjes/as /sin /rostro y /sin /rastro.

 

 

 

Me hallo de manera implícita a Ti, peregrin@:

de los aposentos sosegados ( por perdonables ).

 

 

 

 

 

 

Balsámic@ te permitas a la Obra:

Cristo de la Noble Muerte

Cúrvico Camino de la Fe

Canto Poético a la Devoción Abierta

parte del TODISMO

 

y te des sentidos comulgados,

ya que no somos subyugad@s a vencernos.

 

Ya Pasó el Paso que no huellas,

y Queda el Vacuo Estandarte del Reflejo,

la Anarquista Situación que Vio estrellas,

la Lúcida Venganza Hecha Luz y jamás cierras.

Sucedieron los tiempos sin Tiempo,

y nos dejan más perdid@s entre las nieblas

que atraviesan direcciones de la Tierra.

¿Qué Cruzará Tan Allá del Hecho,

y qué Dará para dejarnos muert@s

y nunca olvidad@s al Olvido?...

Ya Pasó lo que te veo y Ves.

Si me Apuras al Desgaste, No Pasó,

ya que Gritas por encuentros,

y nosotr@s del Rezo, hablando.

 

Cada ala soporta la levedad del vuelo.

Concordancia genera alas cortadas,

pues bien sustenta de las llegadas

almas, el Alma.

 

Rompientes el afecto y la sinceridad:

fernando benigno pérez martín

fhilos indudabbas

 

 

CARTA  A  L@S  LECTORES/AS

 

Para hablar de la fe, cualquier cosa sirve,

sirve para entender.

El Camino del Nombre (el Reino de los Cielos)

es Meta Medida.

 

Escritor soy de esta obra

por bondades inmerecidas,

ya que no siendo escritor erudito

en filosofías del lenguaje,

entiendo la sinrazón que se opone

a toda mi trayectoria.

No pido disculpas,

por no ser lo claro que gustaría,

la verdad, es que no sé serlo.

Tal vez en un Futuro, Dios Mediante,

cuando Haya Alcanzado

todas las plegarias (Huella del Uno)

Podré Narrar la Gloria

de mis muertes, ya que seré

Nada y estaré lleno de todo.

 

No obstante, sin que estorbe

a l@s much@s escritores/as

que les he pedido consejo

o apoyo en cuanto a correcciones

de logística, y que han menospreciado

la labor, y algunas veces

con sentidos ofensivos,

humillantes para el desánimo,

yo quise y quiero hacer la mejor

"Obra del mundo, para el Mundo"

(como las Grandes que se regalan

al contenido desde el continente),

porque amo lo que digo,

equivocado o no.

Pero a l@s que han participado

de manera cariñosa y humilde,

y bajo soportación llenaron

los huecos habibles para el gozo

sensible de nosotr@s, l@s quiero

de la misma manera

que a l@s opositores/as,

pero con un matiz de encuentro

más allá de los cruces.

 

Espero que al leer esta obra,

no lo hagas solamente desde el ojo crítico,

sino también con su contrario,

mediante las libertades que nos unen.

 

Conlleva todavía filosofías

lejanas, nuestro entendimiento.

 

en la máxima estima:

fhilos indudabbas

 

 

 

DEDICATORIAS

 

I

 

Abstinencia, nos permite a tu Abundancia,

como el Tiempo se abstiene de lo Eterno.

 

Aquí el Cómputos o Espíritu,

Autopista del Orden

a modos de consecuencias.

 

A las iglesias encubiertas

del perdón al Arrepentimiento.

Beteles o casas de Dios, recuerden:

que en el vuelo de una mosca

va la arrogancia y toda la Sabiduría.

 

En los zarzales, l@s cristos

llueven aguas desnudas

en aplomos de sangre

y conceptos de púas.

 

II

 

A Ti, “Ecce Homo”,

Cabeza invisible, Iglesia,

Cristo Mental que sublimas

sin ego las posturas

que encierran seguimientos

hacia la Unidad, sin importar

tiempos, ni sazones

hasta la llegada

que culminará del Padre,

para siempre, y no jamás.

 

A Ti, “Ecce Homo”,

sacramental eucarístico,

H@mbre que ha recibido

todas las injurias

y humillaciones inimaginables...,

expuesto ante una multitud

conceptual y vindicativa.

 

A Ti, “Ecce Homo”,

consagrado cualitativo.

Te vi y me acerqué;

nos dejamos más dentro.

No es la verdad sonora,

sino la última y sincera

vocación de esperas.

 

III

 

A los Búdicos Sentidos.

Pudiera entender la Razón que nos curva

y cubica sant@s de lo menester.

El Camino de la Cábala es un destino

infinito, que al Ser dignifica

ciencia de los Inmortales.

 

IV

 

A Ti, Misioner@,

que obras bajo la piel santa,

eucarística de la fe, y a l@s herman@s,

que sin nombre, nos dan causa de sentido.

Tú, el/la que ha rendido el hilo,

y sobrepasas, y pesas

la trinchera de números

(l@s débiles que amparan

la elástica silueta del sufrir

a educación de hambres),

y alineas los sueños de esperanza,

pues penas dolor más franco

hacia el desarrollo armónico

de hij@s del Dios Feliz.

Gozo contigo el Eco

que llena las distancias

desde el punto de Encuentro,

y puedo dormir, irme sin peros,

ya que sostengo en la confianza

de tu sacrificio infinito

digna misericordia siempre,

la compasión que exige

el derecho de “conjunto”,

ya que humanismo significa

dicha postura que encierras.

 

V

 

A Ti, Ello (‘Mente’)

(Fuente Inconsciente y eterna

de todas las ‘energías psíquicas’

que contiene la totalidad

de los instintos reprimidos y sueltos,

y no te Riges solamente

por el Principio del Placer,

ni del Gran Sentido).

Ya que la lucha es ampliada,

me permito sin demora

este sincero des-sello que libra

ecuación dúctil de los dioses...

límite de las voluntades

que crea paro al Movimiento.

De tu Larga Sintonía, henos hech@s.

 

Pensar, es Todo...

con todas las Formas que esa Mente tiene.

La Mente Coge el Cuerpo de Espíritu,

porque es el Aspecto más firme que puede tener

(si queremos Habitar del Sentido eterno,

tenemos que afincarnos de Esa Cobertura,

pues, lo Perecedero, no nos sirve).

Si emigramos del Habitáculo inmortal,

el ‘Ello’ del Elemento o Recipiente eterno,

daría el Sentido de Estancia Liberada.

Cuando nos fundimos en el Espíritu,

ya no nos llamamos Cuerpo (la Imagen Saturada),

sino Estado, Potencia, Presencia, mente

Libre del perder o el ganar. Sin conceptos .

 

VI

 

A los ‘Nombres’...

A todo el Macro Andar

ya se pudieran,

y no sobrepasar de la alegría,

que tiene el encontrar

tantas salidas,

que no hay que postergar

el Bien Inmenso.

Voceros del Amor,

se llena el Beso,

la franca Vibración

de lo In-eterno

que Ensueña Despertar

Jardín Inverso.

Inverso el Despertar

que ha de Ser

‘Puro Resurgir a lo Aunado’,

el Padre y los Hijos a los Versos.

A todo el Macro Andar

ya se pudieran,

pues ello es el Servir al Uno,

Sello que se ha de Marcar

el Fuera y Dentro

Libre de ser Lugar.

 

VII

 

A Ti, Judaísmo.

Piedra tallada de la fe,

que llenaste y pactaste

bajo los principios de la Ley mosaica

y de los Profetas un doctrinar,

un devenir, un llegar a ser,

un acontecer del Sentido

bajo el ‘prisma del ver’ Humano

(‘el “sentido” místico, desobstruido,

que sucumbe y resurge emanar

esencia, formar fuerza activa,

física instintiva en alma al Espíritu’).

No hay descanso... la tradición

que traduce la Moral, abierta

se consume, sin fracaso

del acierto: unidad a Dios.

 

VIII

 

A Ti, Cristianismo.

Cristiandad cubierta,

que sublimas y aspiras

el ‘servicio servidor’

(‘estar con l@s dolid@s

en la Esperanza’)

y planteas la humildad

(‘la mansedumbre

—la obediencia pura

que enseña galardón—’),

y sufres y condueles,

y tus culpas son muchas

(‘tus arrepentimientos

engendrados del “bien”,

que saturan de cansancio

y te obliga al Cambio’)

y ponderas ‘esperas’,

y el Camino es siempre.

Convive el renovarte,

la ‘sinceridad libre’, clave

a tu Futuro del Cristo.

Tu ‘división’ es eminente.

 

IX

 

A Ti, Islamismo.

A Muhammad (El Profeta)

—El más Grande de los Enviados,

‘por la dureza y constancia

en el Cuido de la Omni-Unidad

Indescifrable (Dios-Padre);

por la entrega de ‘Amor’ y fe

a l@s Herman@s’—.

Sobre el peso de Sol,

laten las Sombras, Luz a las Arenas

—el Pueblo Islámico,

Oración del Misericordioso

Dios de las Bellezas del Bien—.

Diamante de la Luz y Vida,

sin Descanso, el Corán, lo Sagrado,

permanece sosegar

las ‘Gemas del Desierto’.

 

A Ti, Pueblo, Lugar,

en el Nombre Santo de Allah

(‘Unidad Única Indivisible’) el Omniclemente,

el Misericordioso, el Omnicompasivo,

el Omnidigno, el Omnisantidades

(la Irreprochable Omnisciencia Perpetua

Más Allá de la Razón de “nuestras causas”,

que dan Gozo a su Infinita Omnibelleza).

Que la Paz del Sosiego, More a Plenitud

a la Gran Vía, Senda de los Recogid@s

que llevan la ‘Bienaventurada Enseñanza’.

Las palabras o sentidos carecen de apremios,

pues los Hechos son suaves, nobles,

cuando asociamos el regalo a Conjunto,

la Cualidad Suprema que nos caracteriza...

la Complacencia del “Perdón” siempre

hacia la hermandad de tod@s l@s human@s,

puesto que dado es, no hay ninguna duda,

que hoy, mañana, o pasado, o quién sabe,

el Omnibenevolente Dios, Creador y Criador,

Conceda Luz a las ‘vagancias’ —torpezas

de herejía, apostasía que ondula ignorancia

bajo el ‘Amor’ del Cielo—, y que santifiquen

para las honras del denodarse, esfuerzo

continuado al Cuido, y que nos haga benditos

bajo el Cúrvico Cariño del Gran Profeta.

 

X

 

A Ti, Hinduismo,

Refugio santo a las fes.

 

Para creernos, nacimos;

y del creer, sostenemos

todo el saber de fingirnos.

 

[Hallo la Luz bajo el ojo,

y cuando nos vislumbramos,

las formas al abandono...

al abandono... al Abandono].

 

Para enseñarnos, surgimos...

Y del Suspiro tenemos

(lejos de donde morimos)

la razón de aproximad@s,

vientos de lo que sentimos.

 

Aquí no importan los dioses,

a no ser que resurjamos

tiempos para los reproches.

 

[Pasa la Voz de mañanas...

de mediodías... de tardes...

del ‘Amor’ en las ventanas,

noches de vidriadas frentes].

 

En el Quererte, aparecimos;

y son tantos menesteres

a olor de inciensos y mimos.

 

XI

 

A Ti, Budismo.

[...], a Ti Arcano Azul, Puerta Abierta

entrevelando al ‘No-Dios’ del Buda

entre aproximos y virtudes.

Es digna de admirar

la conjugación amparable

de toda una vida en búsqueda

de la Verdad máxima.

En honor al Budabuda Arcano

(Luzbel-Arcano, Arquitecto

de las Dimensiones Amparables),

Maestro de Sinceridad y Choque.

No es razón de rechazo

ni de entrega, el Camino,

sino a cuestión de pasos

entre los paisajes variables

adonde el Espíritu halla

similitud aparente y descanso

a la Calma Insosegada.

Cuando el Campo Buda

(l@s Profes@s hij@s del Cúrvico Sentido),

en unas circunstancias

se está refugiado en ellas,

y desde tal nido elocuente,

pasito a pasito, indaga

asociadas todas las variantes

hacia la unidad del Mismo

(aceptación de sus falsas vistas),

Amparo pueden llamarl@, el/la Iniciad@.

El/la Iluminad@ traspasa

la consecuencia del arrimo

a la virtud de la Flor Contigüidad

(la Transformación del Ser-Todismo,

en el eterno Instante del Siempre).

 

XII

 

A Ti, Lamaísmo.

Cuanta más velocidad,

mayor es la transparencia.

 

[...], potencias desacertadas

son estados análogos:

encarnación y resurrección.

 

La contención o autodominio

necesita de la perfecta armonía,

la sinceridad (‘espontaneidad’).

Sin ella, sería imposible la transición

de cristo a Cristo, de buda a Buda.

 

De Vosotr@s espero “samsara”

dar del Último Paso “sannyas”.

Bajo la gran Serenidad del Beso

‘vuelvo a Casa’.

filos, del Cristobúdico.

 

En la Pasividad del Tantrismo,

la Manifestación Creadora

se purifica a sutra de reencuentros.

 

XIII

 

A Ti,  Jainísmo.

Los caminos sin formarse

son destinos que se pierden.

 

Para contarlo, lo cuento.

No son cuento ni fantasías

los honores que sostengo.

Igual a un día, otros días...,

y se necesitan tiempos

para entender y querer

la Toda Sabiduría.

Y para que sea fácil,

de empeño, el alma mía

la tengo a calma paciente

del sosiego que se estriba

cualidades a lo que siento.

Importa adónde, y cómo

una vez en lo Eterno,

lo Perpetuo lo extiende

Corazón Para... y para Forma,

y eso sí que da la Suerte.

Mas esto, no ha de esquivar

más que latir las pendientes

huellas de la Sensación.

Érase que No Era, pero Era

la Posibilidad, y Estaba

por su Cuestión Abierta

del Periodo 4º Anterior

a lo que “El Todo” se Diera,

y el Punto a “Todo

del Todo Punto Fuera”.

Estaba que se Era, y no Era

los ‘caminos’ sin formarse.

 

No se gana, ni se vierte

lo que uno no ha de ser.

Pero en el ser lo que somos,

siempre “El Todo” ha de poner,

sin Coraje en el que Mora

de Invencido sin Vencer,

nuestra senda de trabajos.

 

XIV

 

A Ti, Confucianismo.

¿Qué niñez no ha soñado

en el columpio de sol

ver el dios beso de amor

eco plácido de abrazo?...

No hay duda,

de sol nos coge

el más amplio recorrido,

alma que despierta en Dios

(reo cálid@, mans@ y frí@).

Después del frío,

quizás en espíritu se arrulla

otra niñez sin soñarla...

digo quizás...

tal vez quizás.

 

Reflexión:

 

En todos los senderos encontré

el algo que nos toca,

que no nos deja ver.

En todos los destinos ‘almas’,

la nuestra, descubierta.

Creí que caminaba,

y el miedo se dio franco,

ampliado de esperanzas

—de grito anheloso y suspiro—.

En todos los senderos

hallo cruces que obligan

a callarme y silenciarnos,

y no siento conforme

el ojo en que miramos,

‘pues es ojo que nos mira

de todo lo dejado a todo’, y yo,

bien sabes que no encuentro

tu vida, ni la mía...

En todos los senderos encontré

la pasión, y poca cosa.

 

XV

 

A Ti, Taoísmo.

Subida que conlleva bajada,

es insuficiencia taoísta.

 

–Y se sabe... (Tao).

–¿Qué se sabe?...

–No se sabe.

 

¿Qué Denota el Dao,

ya que se Escriben

los que a Ocultos

Tienen que Olvidarlo?...

 

Misterio que se sabe,

envuelve lo que ignora

perdido a lo que cabe.

 

¿Qué Cubre el Posible,

porque ya el Sonido

Busca a su Inalcanzable

Método del Movimiento?...

 

Misterio es la barrera

que no puede pararse

ni con razón, ni espera.

 

Abarca la Eternidad

Desmedida para el Tiempo,

Tiempo Sin Razonar.

 

Misterio son las fuerzas

que a Ti se pertenecen

después de mis fronteras.

 

XVI

 

A Ti, Sintoísmo.

Camino de dioses.

 

No hay más lejana pisada

que la que deja de ser

en el olvido, miradas.

Camino de los espejos,

hace el cuerpo que se mima

a perfil de los ensueños.

No nos faltan fantasías

llenas de valor y empeño

para andar el día a día.

El ardid en los espejos,

hace mirar lo que encuentra

hasta dejarlo de dentro...

y de centro, ha de borrar

los designios que sostengan

las esencias de encontrarse.

Que la división no es más

que el peso que da el Camino

de esfuerzos al caminar,

el Sentido y el Sostengo.

Y en ese apego se viven

los espectros a su Irrealidad,

el lado de los espejos.

Que no es cuestión de correr,

ni de ir despacio siempre,

pues no hay nada que vencer.

 

XVII

 

A Ti, Zen.

“Silencio Mental”,

estilo de vida

hacia la abstención completa

(evacuación de la expresión, de la aspiración,

del móvil, del cálculo).

 

De la falsa razón me sostuvo

la Razón verdadera,

la intuición, libre del razonar

hasta la Ignición.

 

XVIII

 

A Ti, Otras Fuentes,

no mencionadas

debido a mi ignorancia.

 

¡¡Dios ha Surgido!!

¡¡Qué Nada se estriba

esta Huida!!

Somos sincer@s

del Sentido que ondea

silencios... ecos...

Nada asombra...,

ni el Pulso del Tiempo.

Bien, es la Honra.

 

[La Cualidad Última

y Suprema del Bien

es Espera sin Espera.

Gracias a el Ello (Mente),

el ‘Amor’ se Manifiesta...

y  Espera sin Espera,

Dios de lo Todo, se Unifica].

 

XIX

 

A Ustedes, Profetas

y Patriarcas de las fes,

ya que aludisteis el ‘Amor’ a Dios

sobre Todas las Cosas.

 

[No debes temerl@s

(bajo la moralidad diseccionada)

que lo que impulsa de sino

es el ocaso, perder].

 

La Razón de el/la Profeta

 

 

En la Casa del ‘Amor’,

Goza el Consciente de Dios

Ser Inconsciente, “El Todo”.

En el Consciente (Yo, con los yoes)

va Otro inconsciente que alberga

darse consciente en sí mismo.

Es el ‘Amor’... Siempre Amor.

 

Servir a l@s Hij@s

es ser plenamente consciente,

abiert@ al Inconsciente y Subconsciente,

o Consciencia de Dios.

 

[La frontera entre

lo consciente e inconsciente,

radica al consciente.

Lo consciente es parte

del Todo condicionado.

Lo inconsciente

choca continuamente

con toda su fuerza,

y por ser tan arrollador,

el consciente lo teme].

 

XX

 

Inocencia Rebelde

 

En cuitas que ponen triste

al corazón, me detuve

con premura... Abarqué

la enfermedad... Es Suerte,

que presto e intensidad,

me hallé curios@, e incierto

esquema de vanidad.

¿Qué Puso el pensar extraño

ciertamente, en qué después,

y en qué desvíos a dios,

latidos del Engaño?...

En cuitas que ponen celo

al ‘Amor’, me hallé

de inocencia a rebelde

cual profeta dormid@;

tan desmayado descanso.

 

XXI

 

A Ti, maestr@ de los libros.

A Ti, Alumn@ de las Llaves.

A Ti, que lo quieres todo,

y te da igual,

y no temes del encuentro,

y perdonas tus pecados.

A Ti, que duermes,

y el tiempo no es pasado,

ni futuro, ni presente.

 

A tod@s,

sin acepción, ni excepción.

 

XXII

 

A Ti, Hij@s de Caín,

luenga (‘dilatada’), la árida sonrisa

que arranca en los plomizos

pómulos de el/la viej@ glauc@ (‘verdoyo’

—el mojoso tierno—) de la Torre

(el Planeta que destila dosel lagrimeado).

Es en tu cadena acidia (‘pereza’)

la amarga testa de los tornasoles

a los ejidos circundos que ululan

ver el Día (tiempos infinitos) con la Nada.

Y mientras tanto, el Cristo de letanías

—cuán fallido— llenará nuestro tormento,

la fatiga de la cruz que adormitamos.

 

Rebeldes, siempre rebeldes...

rebeldes a las luchas frías,

y al nombre (a las manías

de las maldades de el/la niñ@);

[...], rebeldes a la rebeldía.

 

XXIII

 

A mí, que espero

desde el sueño

dormir y despertar

tiempos de una serena

inconsciencia del Acto,

hasta que surja el “Reino”

en mí, y consciente

a la fe, perpetúe

su Verdad Única.

 

Este es el sentido que contiene

toda la razón por verte Gloria.

Aunque nos alejaras de tus bienes,

y nos despertáramos sin memoria,

y alta la mentira conjugara

todo lo que a Ti nos pertenezca...,

Eres el ‘Amor’ que nos sostiene,

y no hallo en nosotr@s oposición.

Somos l@s errad@s del Pecado

y henos más perdid@s que tu Suerte

de Vivo ante la Muerte, enamorado.

 

XXIV

 

Si temiera,

estaría bajo ley...

y, ¿qué existe

bajo temerario proceder,

no más que existencias?...

Si viviera,

moriría de mundos,

y en cada “acto”

estallaría una estrella

hasta doblegar los sueños.

Es difícil entrañarme,

y así extrañar

de todos los motivos

que circundan vaciarse

de mi espíritu infinito.

No es fácil almad@,

amar ser con Dios

—que es mi deseo—,

y mío en mí.

 

 

A PRÓXIM@S

 

XXV

 

A mis Padres

—Álvaro Luís Pérez Sicilia

y María Loreto Martín Rodríguez—,

por el sufrimiento aceptado,

por la entrega a la familia,

y a l@s congéneres.

Con todo mi ‘amor’,

más allá de los tiempos.

 

Se hace pasado el camino,

el rocío que desvela

a la mitad del Sentido,

rocío que no se bebe

y nos tiembla el alba al vilo

bajo el amor, los quereres,

y amansa darse de hij@s.

Para el Camino, caminan

los Padres del acertijo...

y huellan velos buscando

el sentido que destilan

y que los tiene cantando

salmos de las amarguras.

Para el Camino, se miman

las horas que van llorando

la vida que vive el brío

más mío de la alegría.

¡Qué corazón se destilan

l@s hij@s, tod@s l@s hij@s!

 

XXVI

 

A Ti, sor Eulalia, y a Tod@s

l@s que se dieron o se dan del sufrir

de Aquell@s que se vieron adornad@s

del servir manso y humildemente.

A sus tantos años dedicad@s

a la alegría de l@s que viven

y mueren de cristos sufrientes.

 

XXVII

 

A Ti, Tod@s l@s Sufrid@s o Sufrientes,

que con resignación soportaron

o soportan el cáliz amargo

que les tocó o les toca.

 

XXVIII

 

A Ti, Lector/a de esta Obra,

espero que tengas la no prisa

como testigo apremiante,

pues es a través de la paciencia

que se adquiere la forma

abierta del discernimiento.

 

[Mientras haya demostración,

el Tiempo existe... Existe

sólo comparación de tiempos

en el ángulo manifestado].

 

Confío que sostengas —sin ego—

una aproximación a la fe,

y que load@ seas, amén,

en la Seguridad del Cristobuda.

 

Date tiempo, y verás sin rostro.

Date tiempos, y gozarás mi mundo.

Date Tiempo, y habitarás etern@.

 

XXIX

 

A Ti, Hij@ de las Estrellas;

Colonizador/a del Universo

—Nuestra Casa más grande—.

Esta Misión de huella

saciará ir a los cantos

que gravitan sus tiempos

de diversas maneras.

Sois el ‘Sentido’ abierto

al deseo más íntimo,

el Propósito hacia el Padre,

en el Camino de Hij@s.

Me gustaría hallarte Ahí...,

desde el ver que amiga

el Postulado a la inmensa

demanda de la Luz y Vida.

Que os guarde, a cada Un@,

la Ilusión Sonora.

 

XXX

 

A Tod@s, con ‘amor’ y respeto.

Se puede escribir un libro,

y los mil, y muchos más...

Es sólo cuestión de tiempos

cerrarnos del Despertar

que abre decir ‘qué somos’

al Sello en nunca más.

 

XXXI

 

Siendo incircuncis@

—no cortad@ de atrevimiento—,

Dios puso en mí,

sin merecérmelo,

este inmenso regalo,

bajo serio contenido

eclesiástico, eucarístico

de mi fe, de mi gozo

ante reconocimiento

desidioso (‘inercia’)

del Venivá de lo Eterno.

Por si me veo arrogancia,

pido la Entereza

que indivisible pendula

ser ‘Amor’ a los centros.

 

XXXII

 

Hoy es día nuevo,

estás Tú, Pueblo sin nombres...,

humildad sin cercenar (‘disminuir’)

el apogeo de las costumbres

folclóricas de pasión al hecho.

Para Ti, que loas, cantas,

saeteas el esfuerzo,

esta entrega al descubierto.

 

XXXIII

 

Se pasó en la roca

el otoño y las lluvias

que florece el campo

de las primaveras.

 

Huésped se sentía,

y la luz cruzaba

reflejo de sombras

rompiendo la huella

del bello reloj...

el sol que aplomaba

hundirse el ocaso.

 

Se sentó lo tópico

que saturó la Vida,

y olvidó el invierno

de vientos barridos,

de hojas de tierra

a vuelo de pájaros

—el manto espíritu

que estela de luna

y ensueña remanso—.

 

¡Qué Lugar Lejano

caía del viaje...

escenas que siguen

vagar lo dormido

en el ver sereno

libre de espejismo,

sonseando equipaje

a la noche ciega

de los trinos blandos,

ojos de paciencias,

sopores que retoman

el cuido del alba!

 

Bajo el Ir del Cielo,

todo aposentado

a jóvenes recuerdos

que pendulan roca

su vaivén de piedra,

el cuerpo del frío

arreció adentrando

sonido de yermos.

 

Horizonta la mueca

a sentidos antiguos,

cuando oscurecía

a lento de desgastes

en las lejanías

que acortan peajes:

darse que enloquece

a cercos que tocan

afectos de siempre

que se hallan estrella,

margen a vertientes.

 

Se paró del vuelo

plumas allegadas

de los firmamentos

(algo que no cuento),

pues no tiene nadas

a dejarnos dentro,

salvo ocupaciones

que mecen obligadas

a la adaptación,

y nos obligamos

para el dar perdones

hasta en los posibles

de la Compasión...

somas inferiores

que se oblicuan piedra,

por no ser dolores

que buscando a Dios

‘versan los amores

a efectos de moldes’,

puestos inferiores

a los Superiores

que nos ilusionan.

 

Podemos ampliarnos

palpables y sensibles,

irnos al Verano

que destelló al Sol

Luz de las razones.

 

Desea que abordemos

la Tanta Sensación...

Quieras, pos queremos.

 

 

PRÓLOGOS

 

La Santidad

es una Piedra Muy Grande;

tropieza (‘descansa’) un poco.

 

XXXIV

 

Por Bondad inmerecida del Padre, el Uno,

el Todopoderoso, que Aceptó al Hijo

­—“Hijo” (Jesús de Nazaret) y a tod@

el/la que hace la Voluntad del Padre—,

en sacrificación a favor de tod@s.

El Hijo, el Cristo, ha sido loado de nuevo.

 

Desde la tierna compasión (‘altruismo’)

del eón-hijo, el dios ‘Hijo’

(el ‘Arcángel Guiador’ de la Aceptación

—el Tutelar Desvelado de los Velos

Osiricos, Hijo de la Cronometría

Titánica Hacia los Infinitos—,

Misterio Saturado por los límites),

el Jesús de Nazaret, cuán “amén”

soportó el Vituperio —Jesucristo—,

la amplia injusticia

que tod@s argumentamos

al sentirnos libres de la ofensa.

¡Qué Compasión (‘Conmiseración’)

el Cargar con nuestros pecados

—los sutiles conceptos

que aspiran su momento—,

hasta darnos la esperanza

de confianzas más allá del contorno

ilusorio de las cosas!

 

XXXV

 

Existen todas las teorías posibles

al contorno del Cristo... desde su

intransferible e indudable Divinidad

hasta ser fraude, malversación religiosa

popularizada para el auto-castigo,

de el/la creyente, el/la devot@ plagiad@.

Qué necesidad, el ‘ensuciar o limpiar’

la causa ajena, la piadosa “compasión” (!),

No es mentira sutil o vulgar, albergar

lo que nos venga a gana, pues damos

empatía cuestionada, simpatía,

cobertura al perdón que nunca falta,

razones para el gozo de su Causa.

Solamente a través de vencer

nuestro apego, afectos (‘inclinación

de justificad@s’), podemos aceptar

al Cristo Libre, el Espíritu Único

que a través de l@s Guías —l@s de la fe—

Tiene apariencias paralelas.

 

XXXVI

 

A Ti, Galilea, más allá del Jordán

mar de l@s gentiles, la Luz Consejera

que Aclarece las sombras a Visión.

Llenará entre alborozos y prudencias

al Pueblo que camina en las tinieblas,

que irreligioso, pagano, incrédulo

subsiste poblar a cada cuerpo celeste.

Primer Libro Isaías.

Profeta de denuncias y anuncios.

 

Amar a quien no nos ama

es el sentido de la Compasión Infinita.

santos los Profetas...

qué humildes hablaron

las tantas tenencias del Cristo.

Ya no cabe fingirnos

que “Otro” conlleve

la Causa Sagrada del Padre.

 

XXXVII

 

Delante de Ti,

ningún viviente puede ser Justo.

[...], mi espíritu desmaya dentro de mí...

[...], mi alma es para Ti

como una tierra agotada.

Citas del Rey David.

 

Amar a Dios-Padre y Dios-Hijo

no es limitarnos ni enfocarnos

como gota de agua al Océano

(consciente que tocamos de presencias),

sino fundirnos en gota a la Gota

(el Consciente de lo Otro en Sí Mismo),

hasta Llenarnos en Gota Oceánica

(el Conocer a Dios al Nivel de Dios Mismo,

y libres de nosotr@s).

 

Yo, Jesús,

Soy la Raíz y la prole de David

y la Brillante Estrella del Mañana.

Jesús de Nazaret.

 

Mediante Cristo

ofrezcamos siempre a Dios

sacrificios de alabanzas, es decir,

el fruto de labios que hacen

declaración pública de su Nombre.

Pablo. Apóstol.

 

Quien hace volver a un/a pecador/a

del error de su senda,

salvará sus almas.

 

Podrá vivir Acá

(conseguida la Esperanza

de tiempos), su retorno al Cuerpo

bajo el ‘Amor’ del Reino.

 

Santiago. Hermano carnal de Jesucristo

y fhilos indudabbas.

 

XXXVIII

 

Es sin lugar a incertidumbre,

el Mesías, el Cristo (el Iluminado

Lama de la Necesidad),

el que ha Despertado Obediencia,

el que sin apegos de Ilusión

sabe Encausar Causa-Efecto-Causa

Más Allá de las Sombras Abismales.

Es, sin duda, el instrumento esotérico

más asequible o manso

al entendimiento de lo humano.

 

XXXIX

 

El coraje que herrumbra

de lo errado, da costumbres.

No ampara ver las lumbres

que destapan todo el hierro

que se cubre.

Busca desde lo oxidado

los clavos que Cristo sostuvo

en la cruz de los pecados,

que se yerra contener

sangre para enamorad@s.

 

XL

 

Hemos de sentirnos cristos,

esta decadencia promiscua,

este irnos sol@s, vací@s...,

y así dejar libres a través

de nuestras muertes

vivencias completas

más allá de los tiempos.

 

El acecho, de palabras

se define,

del conduelo que belleza

nunca alcanza.

¡Qué sentido adormecido

lo conmueve...

la esperanza!

Bajo el siglo que nos tiene,

¿qué aguarda independizo,

sin sigilos, el trabajo

contenido (‘sin mañana’),

vernos siempre

a su Estrella liberada

de su Yo, “yoes o almas”,

pues no hay nada más vivo

que in-vivirse, para que

del contenido se encontrara

el concepto desde el acto?...

Todo pasa... o no pasa...

mas no importa,

ya que tenemos el Suspiro

Sol de aguas —Cristo ameno—

y Dios Sueña en nuestro Sueño,

y ensoñamos utopías.

¿Quién acaba?...

 

XLI

 

Son tantas las veces que creía

hablar con Dios en su Ausencia...,

y el Mundo era bella armonía

a mi deseo de paz.

Son muchas las ocasiones

perdidas por la intención,

las suertes, las referencias

que un@ ampara por ilusión.

Ahora que no me engaño, quizás

siento que Dios siempre ha estado

delante de cada acto,

delante de cada pena, y yo, ausente.

 

XLII

 

En este tiempo difícil

donde tod@s buscamos

una mayor comprensión, esta obra:

Cristo de la Noble Muerte,

¿qué pretende?... reconocer,

y sin más razón expresar

la Belleza de los Justificados

que como Guías hemos tenido,

los que más han Amado al Mundo

después del Padre: Eón-Hijo;

Hijos que se dieron y dan todo

a favor de l@s que ejerzan fe

en Ellos para ser Salvos.

 

XLIII

 

Al Clavo de tu Bien, bien me sostengo.

De imán, mi deseo más hambriento,

que ya de lo cerquita, me comprendo,

y nunca he de alejarme de tu Bien,

pues heme despertad@ libre al Sueño.

 

XLIV

 

Todo concepto es un muro,

una forma, un límite, un engaño

que nos aleja del único Sentido.

La fe es destructora del muro

y constructora de la Unidad simple.

 

XLV

 

El querer lo comprendido,

qué mala sensación tiene.

La fuerza, voz de desierto,

osa de Mujer, se aviene

de Hombre por los quereres.

Los Cielos, Almas que Penan

del Cielo, Vista de Dios

son Presentes.

 

XLVI

 

En Santidad del Único Dios

Anda la Senda de lo Vivo.

 

XLVII

 

A Ti, que nos llegas en la Falta,

Carencia del Posible e Imposible,

nos tienes detenernos de las formas.

A Ti, que nos Limitas Dios y cosas,

tenemos que amagarte desde fuera,

por ver si es de dentro tanta gloria

y fueras las Estancias sin tenerte.

A Ti, que no gozas que gozamos,

podemos respetarte aún sin Obra...

pues todo lo habitable, es queramos.

 

XLVIII

 

Así definió a el/la poeta

el sentir de un Pueblo:

"No se consigue el ‘amor’

por la forma que uno busca,

sino por la que uno encuentra".

La devoción abierta, autónoma,

es fiel en entrega, en transferir

su amplia cuestión que la resigna

santa senda hacia los regresos.

 

Cristo de la Noble Muerte, define:

 

Concepto de Importancias y Respetos

al Posible Trabajo en Continuidad

Resarcible, Compensando el Análisis.

 

De Jesucristo a Nazareno de Judea,

y de Crucifixión a Cristo Clavado

entre Prostíbulos Morbos del Sur,

hay el ángulo que purifica y acoge,

y convoca, a misterio de la fe, tomar

fundamento en la Promesa del Perdón,

hasta alimentar, desde el testimonio

que vincula redimidor, la sombra

y según tristeza, y así gozar.

 

En el cristo de la carne

estuvimos expuest@s

(apiádate mi Dios, ten Piedad,

pues sufrimos... y moribund@s

del grito negamos el Auxilio,

y no conseguimos purificarnos

a Caridad de tu Misericordia).

Pero el Cristo del espíritu

nos ha Liberado.

 

Desde las Espiritualidad bajaste

y nos serviste cuán humilde

práctica mistérica.

No esperes que las Fuerzas

que Sostienen tus Puertas

sean Pasivas o Positivos

Encuentros, ni Diabólicas

Carecerían del Propósito,

y afincaríamos los prejuicios

arguyendo existencias

de sabidurías (anti conciencia).

 

Apóstol, quien asuma accesible

su modo implícito con Cristo.

Al descubierto,

¡qué Bastión (Refugio y Auxilio)

de la fe, Saulo de Tarso!

 

 

Aclaratorias

 

Por concepto cabalístico se empieza,

cuando es inexcusable,

con letra en minúscula después de:

punto y aparte o punto y seguido.

 

 

 

Cristo de la Noble Muerte

Cúrvico Camino de la Fe;

Canto Poético a la Devoción Abierta

 

CÚSPIDE DE CRISTAL

(Diamante imantado del Señor)

 

Réquiem sacrosanto al Cristo

según cabe a mi Señor Osiris.

 

 

001

 

Pisando Dios no sé qué Suelo

en qué Periodos Remotos,

no habiendo nada visible

en lo cual Verse su Gozo

de Dios Omnipotente,

Creó el Espejo Santísimo;

Lloró, luego Rió Dulcemente

qué Amargo Sentimiento.

Después de haberse Borrado

la Pisada —Bien del Tiempo—,

¡¡deja ver!!...

¡¿qué ocurre?!...

el Om del Fuego Espíritu,

Forma de Estancias se Vierte,

y están Brotando Colores

de los Amores Abiertos...

¡¡cuántas Flores

(del Tiempo: tiempos, tiempo),

tantos árboles, y qué sendas

de almas de aire, de mar, de tierra,

líneas de los firmamentos!!

¿Será su Risa de Dios, o su Lloro?...

¡No, es la Suerte de Vivirnos

Lejos de Sentirnos Paso

Vibracional de la Nada,

la Nada de Amor de Dios

a su Abandono!

 

 

002

 

Para Ti,

que Deduces Orillado Auparte y Optarte

Embebernos —por Satisfecho— Jubilosos

del Sentido Río que se Para.

 

Caminos que se dan sobre las hierbas

y van las Dimensiones que se llenan

a todo corazón que las posterga

—el canto de las flores—, conservan

al Hijo Amado, al Sol de las Sombras

—el Cristo, el Señor de los Calvarios—.

Caminos que se dan ya son pasados

a todos mis sentidos bien absortos,

ensalmos de confianza hasta el Perdón.

Caminos que se pierden son ninguno...

y sólo Existe un Abba en el Amor.

‘Amor’, sí, y lo demás carece en brío,

ya que todo lo encontrable da el Yo

—yoes que comparan imperturbables—.

 

 

003

 

Jamás he dudado —dios nos libre

del poder escandaloso que indigna

y desprecia hasta caernos muert@s

no en Dios de los Infinitos Momentos

sino en epifanías que manifiestan

asomos de sumersiones garrafales—

que el Cristo, Jesús de Nazaret,

murió perdonando libre del Mundo...

y en altos sentidos de fe, obrando

la trayectoria de su amor y mío

hacia el Único Padre de los Cielos

—el Dios o Abba que Mora, Habita,

Bien de Gloria en esta Dimensión,

y los Cielos... Otras Dimensiones—.

 

 

004

 

Cuando l@s cristos se alejan

del Sentido —Amor del Padre—,

el Bien Utiliza lo ignominioso

—hace que la piedra santifique

a rubíes, a zafiros, a diamantes,

aún llena de error, de pecado—.

Aquí es donde tengo la postura:

son tan infinitos mis pecados,

y yo no merezco tanta gloria,

ya que es tanta la ignorancia

que me enalma a la deshonra.

 

 

005

 

Cristo del Sentido y de la Espera,

donde la Ilusión lo Baña todo,

todo lo que a ensueños se pudiera

darse a la Santa Ilusión.

Cristo de Pasión, de ‘Amor’ y penas,

henos postergad@s al Principio

(lunas de la Luz que Dios se Diera

a himnos de alegría sin frontera),

Siempre de lo eterno que se Juega.

 

 

 

PASADO SIMBÓLICO

 

 

006

 

Nuestros miedos se aposentan

en la Posibilidad de la Ilusión.

 

Allá en los Días Primeros,

la eterna Visión del Nombre

se hallaba a polvo del suelo

—sin fe ni opción de esperanza—,

pero mi santo Señor dio Seña

para el arreglo del ‘Amor’.

[...],  y pondré enemistad entre Ti y la Mujer,

entre tu descendencia y la de Ella.

Él (‘el Cristo del Eón Santo’) te pisará

en la cabeza, pero Tú tan sólo en el talón.

[...], y comerá polvo la Serpiente (‘la Astucia

que reside del “Pero” continuado’),

pues polvo (‘imágenes’) es la Causa que la Alberga.

Génesis. Moisés, el Israelita Egipcio.

 

El Cielo se ha definido

de Cordero ante la Bestia

—la “Serpiente Mayor” [‘666666’]—,

que Robó del Padre la Igualdad

a todas las cosas.

 

 

007

 

La Noche se Sentía

Dueña de estrellas y astros.

Que Raro se Vino el Día,

Telón de Luz al Teatro.

 

Pasó por Bautismo de Agua Noé,

siervo del Dios Vivo y del Cristo

que Estaba de Patriarca con la Vida.

Su persistencia de hormiga

lo condujo a Grupo.

Iba de capitán de flores,

y dominó imperios lejanos.

 

[...], Nació en el campo

(al margen del asunto, se hallaba solo

en el responder del Camino).

Comió lo torcido del esfuerzo que lo trajo

(¡que bien descansa detrás de otros ecos

su eco desnudo!).

¿Qué Esconde, la Huella a No Ser?...

Nació en el campo sutil

una flor cautivada.

¡Qué penita más tristemente

se la llevaba!

 

[...], Cuán loco conquistó

el palacio que lo recluía.

Se escondió delante de su desgaste

(soñaba con ser almendro,

y se encontró pájaro en la cabeza)

para razonarnos,

buscaba en la espera

de lo que encontramos.

Tenía ganas de ir consigo,

y la huida lo perseguía

a conocer a sus Padres,

historias de sus raíces...

Y no perduró el Olvido.

 

[...], Entre las dos aguas,

el arca, y cruzaba

en cuarenta días

los miles de años.

El Nombre al Engaño

Pasaba de Largo

y abrazó al Mundo.

Lleno de alegrías

el Olivo Canto

Bajo el Chapuzón.

Ángeles, esculpieron

y amanojaron

Voluntad Divina,

la Yema de Dios

Destetó las rimas

que Desarrimó.

 

[...], Soltó las Riendas

porque me notaba atad@.

Cuando las Soltó,

sentí el caos de presencias,

y la inquietud no me dejaba ver

—valla tiranía el saber que somos

invers@s a la Vida—.

Así lloré hasta cerrar los ojos

—las vivencias y las desganas—;

mi cielo y tierra

eran un mismo punto.

Ahora que todo se puede

y sigue igual a siempre (!),

no tengo de mí más gloria

que a descanso, inmens@.

 

En el arco iris pactaste, mi Señor,

no medir al Nombre por obligaciones.

Nos has librado de Otros Diluvios.

 

 

El éxito del Diluvio Universal

fue que siguió la Vida.

Su máximo triunfo,

el encontrarnos en el Aquí,

y nuestro mayor peligro,

el sentirnos náufrag@s

por ser l@s hij@s muert@s.

Visto pues, ya que es ido

lejos de las expresiones,

no tengo que ser amig@,

ni ultimar en sensaciones

el adiós., ¿para qué sigo?

 

 

008

 

¡Qué Ego se nos Arrima

Luz de un Córneo,

y sube de montañas,

barrancos y llanuras!

Apura dando el Alma

sutil hacia espesuras,

y ciega ser deseos

sublimes, y calentura

del Arca diluviana

—Hij@ en las entrañas

rocosas de la Tierra—,

dormid@ de la Rosa

tricornia de sentidos,

a parar de obligada

en las formas del olvido

que rondan el Olvido.

Más neutr@ —al sigilo—,

¿qué oblicua la mirada

estrella que hemos sido?...

Dejamos y esperamos,

y Dios sea el Abrigo.

 

 

009

 

Allá, Señor, cuando estabas

Cordero —Hijo a Abraham—,

sumiso sacrificio de entrega

y profecía abrahánica

hasta llenar las estrellas

de la descendencia Isaac,

que confió su pena sangre

sin dudar que se le pedía

el resurgir de las muertes.

¡Qué inmensa entrega diste

de Ternasco, manso Cristo!

 

Estado de las muertes Pasa en Humo,

como nieblas..., de Apurado en el Vaho

de las lumbres enamoradas.

Sistema de la “Suertes”, la Costumbre

que Roza abandonos y Consumada,

y a Pena que Enaltece —por Sosegada—

se Tiene que Fingir las horas dadas

al Santo, Verso a la Cruz para las almas.

Quizá lo Comediante Obtiene Máscara.

Así Pasa el Dolor que Da la Nada.

 

 

010

 

Allá, Señor, cuando estabas

de Puente en el río Nilo,

ni el mal sabor de las plagas

(sentidos de decadencias

que se obligaban designios

a las dolencias —arrimos

de las impertinencias—,

impermanencias hostiles

que apegos se consentían)

desde la luz a las sombras

—el Pueblo que no te amaba—,

pudo entender tu castigo

de denso Juez de Faraones.

Te vio el ojo arrogante

(el seco desgaste que ulula

o grita, aqueja los sonidos

que pululan o abundan

desarrollarse de los múltiplos

que sangran el Ego

que empequeñece las vidas)

más allá del manso escalofrío.

Se abrió tu Existencia en frío

—valle de l@s adormecid@s

de ‘Amor’ en confinamiento—,

a razón del Moisés herido

a tu Rayo de Luz y Esperanza

(el Arca de la Alianza que guarda

las Tablas de la Ley, bajo olor

de acacia y oro de ley).

 

 

011

 

Ante los filisteos engreídos

que hacían mofa de culto,

accediste a Sansón —dalilano—

tu Fuerza de los Leones

—las doce tribus de Israel—,

tu Fuerza de dios en Celo

bajo las líneas de llantos...

—¡¡Muera yo y l@s filiste@s!!—...

Sansón hijo de Manóah,

y Nazareo de Dios.

 

Aquel día murieron

presos de las «egolatrías»

(‘el soborno y el ultraje

y las otras geometrías’).

Y de espanto, pendencier@s;

no comprendieron que eran

la Razón del Dios del Cielo.

Ni Sansón se imaginaba

—nazareo de la Voluntad

bajo el corazón de ciego—

el sosiego a la alianza

de su pueblo traicionero.

Pero Tú te diste Entero

de Cristo al Pueblo abstracto

que te espera por milenios

—l@s cristian@s de la Salem

de fe abierta— «devoción»

(‘creencia más allá de las muertes’).

 

 

012

 

Durante cuarenta días,

Goliat de Gat, al amanecer

y al atardecer, se pronunciaba

hacia la llanura baja de Elah,

cerca de Judá, a los israelitas

de manera de mofa:

– ¡¿Para qué salen en orden de batalla?!

¡¿No soy Yo el Filisteo y ustedes siervos

pertenecientes a Saúl?!

Seleccionen a un Hombre entre ustedes,

y si me derriba, seremos siervos vuestros,

y si no, seréis servidumbre nuestra.

Goliat de Gat

 

En la onda se centraba David,

rubicundo y de ojos bellos

—mirada pura y certeza

de entereza para con el Eón—,

ciencia en qué gallardía al verso

de Goliat, ante el aterrorizado

ejemplo de cobardía y mieditis

del Rey Saúl y sus hombres,

que asustados peleaban

contra los filisteos.

 

En el Nombre del Dios Vivo de Israel,

en la línea de batalla, ya tenemos Ganador.

¡¡¡Sólo Dios es Vencedor!!!

David, el Rey

 

"Sólo Atón (el Rayo de Infinitos Aciertos,

Evidentemente Cualitativos y Mágicos

a la Luz Tenebrosa y Pura, para

los Argumentos Afines) es Vencedor".

Y no hay emblema mayor

después de los milenios ecos...

y en ‘alhambras’ nos contiene

del implícito clamor.

 

¿Quién direcciona la fe

disciplina para el fundamento,

alma de pastor y laja de Belén,

ser señal al Campeón de Gat

—diana de la afrenta—

que agobia a Israel?...

¡Qué impacto,

qué destreza sin espada

ni atuendos de expresión!

¡Qué hábil se desmanda salir el Sol,

Sol al Resurrección de las ánimas!

 

 

 

LLEGADA DE EMMANUEL

 

 

Herodes se vivía

sus últimas horas...,

y Jesús nacía.

Del Niño se dice:

“el censo medía

ya de doce años,

y tomó prestado

el cuerpo de María

y José, pues querían

sus ‘padres’, ante

sus recuerdos,

bien protegerlo

del tal no sé qué

que los consumía”.

 

 

013

 

Luz de ‘Amor’, blanca mañana,

a toda mujer se dice

cuando suspira una nana.

Toda mujer se bendice

cuando tu Madre sufría

los besos que a Ti te daba,

desde el día que incubaste

Ciencia que a Ella le Salva

Hija del que en Sí la viste

cuando su matriz le llama

Luz de ‘Amor’, Blanca Mañana.

 

 

014

 

Nana de la Vela

 

Con la vela vela,

Vela iluminada...

Siempre luz y vela

sueña el Niño Luz

cada primavera.

Sangra la Pasión

en la Noche Ciega...

Con la vela vela,

Ocia el Sueño Luz

Ser Perdón de penas.

Vela de suspiros

viene el Niño Sol

con las lunas nuevas,

las que mueven aguas

del renacimiento

con la vela vela.

Sueña Luz —no Pena—

si naneando vamos

Eco que lo Alegra

—Vela de saetas...,

Cercos de Ilusión—

por las sendas prietas

de la Devoción.

Con la vela vela,

Vela Iluminada...,

duerme y despierta.

Vela pasa el Niño

que Cera el Ensueño

hasta vernos salv@s,

si naneando vamos

de nanas la Espera...,

arrullos de la Vela

de la Cruz de Dios.

 

Saeta: Jaculatoria o copla breve

y sentenciosa que para excitar

a la devoción o la penitencia

se canta en las iglesias o en las calles

durante ciertas solemnidades religiosas

o procesionales.

Diccionario de la Lengua Castellana.

 

 

015

 

En Casa del Pan, Patria de David,

nació el Mesías —prueba de limosna—,

el Melquisedec nazireo de Dios.

 

Por Ti, Belén de Judea, ¡¡¡Aleluya!!!

La Flor de las almas está de parto,

a Varón de Abraham y Padre de José.

[...], astrólogos cantares se pusieron

en camino desde las partes orientales...

amigos del ir sin prestigio

y reyes sin reino —a reyes magos—,

pues soñaron ver videncia de estrella

al Humilde Servidor del Padre,

el Rey de Reyes —el Hijo Redentor

del Pecado que llevamos impreso,

y en todo lo existente que nos rodea

de cerca o de lejano—.

Se arriman a rendir el homenaje...

grato sentido de "oro, olíbano y mirra".

¡¡¡Aleluya!!!

(¡El santo Arcángel Guiador

habita en la Carne, Reside del Camino!)

¡¡¡Alaben a Dios!!!

(‘Eón-Hijo, Dios Verdadero

—Sistema Sanctasanctórum

Desde Nuestra Dimensión—,

que Vence Más Allá de los Contornos,

y nos Conduce por su eterna Unicidad’).

¡¡¡Bendigan a Jah,

Atón y eón Padre de Israel!!!

¡¡¡Aleluya!!!

 

 

016

 

Las cronologías no varían el Alma.

Unas con los Nombres, otras la importancia

(el así y ahora): purificación.

Mas aquí, ¿qué se define, a la irreflexión?...

Todo viene y canta amalgamas

desde un mismo Ser..., y no importan

gamas, puesto que los actos velan la Razón

que aguarda vincular la fe.

 

En el Parto de la "Noche Buena"

estaban viviendo María y José

el momento más brío del Cielo

—el Testigo llamado Emmanuel—.

¡Qué alegría se hubo de haber

de burrico, de vaca y gallinas,

a pesebre de paja y borrego,

higo y leche, almendra y miel!

Las mujeres y tod@s l@s niñ@s,

de presentes cantaban alabos,

pues el Niño Jesús sonreía

el sentir de José y de María.

L@s pastores/as con todo el rebaño

se dieron cariño a lo menester...;

panderetas y cantos amargos

de confianza al Dios de la Fe.

Hortelan@s con l@s mercaderes

traían con gozo el aliño de paz,

campanillas del ir repicando:

"Ha nacido el gran Rey en Belén".

Y los Cielos se almaron sin pausa

—Querubines al Centro de Dios—,

pues la Luz en los Ecos se hallaba

ir la Huella de forma al Perdón.

Ángeles cantar,

ángeles reír,

que ha nacido el Cristo

para humildes ir.

 

Éstos son (no importa mucho) los nombres

de los Padres de Jesús Nazaret y no del Cristo,

según las apariencias necesarias al afianzamiento

que reduce el Hallo:

Adán —Hijo de Dios. Hecho nombre.

Padre de Mundos—. Padre de:

Set Padre de:

Enós Padre de:

Quenán Padre de:

Mahalalel Padre de:

Jared Padre de:

Enoc Padre de:

Matusalén —quien más ha vivido

de los Padres del Cristo, 969 años—. Padre de:

Lamec Padre de:

Noé —el Diluviano Prometeo,

quien vivió entre dos aguas la Transición

(la cual duró miles y miles de años)

hacia el Periodo Solar—. Padre de:

Sem Padre de:

Arpaksad Padre de:

Selah Padre de:

Éber Padre de:

Péleg Padre de:

Reú Padre de:

Serug Padre de:

Nacor Padre de:

Taré Padre de:

Abrán o Abraham —quien recibió el Pacto

de Bendición a la Humanidad—. Padre de:

Isaac —ejemplo de fidelidad al Padre,

en paralelo al Cristo—. Padre de:

Jacob o Israel —Padre

de las Doce Tribus de Israel—. Padre de:

Judá Padre de:

Pérez Padre de:

Hezrón Padre de:

Ram Padre de:

Aminadab Padre de:

Nahsón Padre de:

Salmón Padre de:

Boaz Padre de:

Obed Padre de:

Jesé Padre de:

David —Rey de la Tribu de Judá,

en Hebrón, y de las Doce Tribus de Israel,

en Jerusalén—. Padre de:

Salomón —el Sabio...

Señor de las Puertas. Padre de:

Rehoboam Padre de:

Abías Padre de:

Asá Padre de:

Jehosafat Padre de:

Jehoram Padre de:

Uzías Padre de:

Jotán Padre de:

Acaz Padre de:

Ezequías Padre de:

Manasés Padre de:

Amón Padre de:

Josías Padre de:

Jeconías Padre de:

Sealtiel Padre de:

Zorobabel Padre de:

Abiud Padre de:

Eliaquim Padre de:

Azor Padre de:

Sadoc Padre de:

Aquim Padre de:

Eliud Padre de:

Eleazar Padre de:

Mattán Padre de:

Jacob Padre de:

José Padre de:

Jesús —Mesías, Cristo—.

Hermano de la Pureza,

Hijo de la verdad Verdad

hacia el Primer Encuentro

Redentor de Mundos.

Ejemplo del Perdón

y de la Compasión Infinita.

El Hijo del Nombre

hacia la Manifestación.

El Camino que Necesita

de la Unidad Perdida

­—el Direccionado Señor de las Tinieblas—,

e hizo en su tiempo carnal

el encuentro razonable,

el matiz sagrado atemporal e invariable

de: – “No expongas a pruebas

el Hacer de Dios”...

Jesús de Nazaret

 

Ha soñado el niño

que le traían, que le traían,

que le traían un no sé qué

que presumía de un tal que

que lo reía.

 

Ha despertado el niño

que le traían, que le traían.

¿Qué le traían?...

Roscos con miel,

pan de cebada,

y un tal que que lo tenía.

 

 

017

 

Reyes Magos son aquell@s

que, no teniendo nada, lo dan todo.

Viendo a l@s que sufren,

a compasión se regalan

rato de amor, y en deseo,

hechos de la Esperanza.

 

Cada año son reyes y reinas

l@s niñ@s del Mundo...

tienen que jugar a verse

siluetas de compasión

—de l@s niñ@s que no pueden

sombrearse luz de sol—.

Cada instante, Reyes

y Reinas, am@s y criad@s,

son olvidos sin niñ@.

 

 

018

 

De esta Navidad

me tengo aquellas mimadas

del recuerdo,

donde todo lo bonito

era hermoso y sueño.

 

 

019

 

Cada Navidad pienso en Ti,

que has hecho mis horas

más agradables

y mis días tan elocuentes.

Pero sobre todo,

lo más importante,

este amor que te profeso

Hijo de las Ilusiones

—tiempos a la densidad—.

 

 

020

 

¡Qué ‘santa’ es la Navidad!

¡Qué payasos los encantos!

 

No te preguntes cielo,

si las estrellas nos miman

en el dolor más sereno.

No te insinúes vida,

que la Noche, Huella Lejana

da su hora más temprana.

No te abandones ‘Amor’,

que pasas línea a tu pena

y me abrazas sin razón.

Corazón, no busques más,

que bajo el Cielo se hallan

los astros sin mirar.

¿Qué tendrá la sinrazón,

que nos deja en los besos

labios para vocación?...

 

Tiene el ojo del deseo

el movimiento que encierra

infinitos encuentros

a diferencias comunes.

 

 

021

 

Temo sin ‘Amor’ se Agarra

en los Besos del Silencio,

y Orilla nuestra mirada

sentida pupila de Dios.

Pasarán los años...; es todo

sellado de nostalgias

—brinco dado del Alma

en porqués—. Mala canción

los sueños rotos. El alba,

sin calma, mata la espera...,

sin Ti en la vibración.

Mira si miro que miras

la línea que nos divide

en esta meta callada;

da un mismo tiempo

(voz en suma del eco ido

que aún se tiene sonido

que no se puede entender,

a no ser con el olvido,

a no ser con todo hacer)

vestido sobre el veloz

instante que nos miramos

arrimos del Siempre Adiós.

 

 

022

 

[...], este es el Este

más diseccionado al norte.

 

Eres, y no estás...

Buscas, y te temes...

Quieres, y no vas...

¿Sabes ya quién eres?...

 

En el Principio, la Palabra Era,

y la Palabra Estaba con Dios,

y la Palabra Era un dios.

Juan. Apóstol.

 

Desde el Origen, la Palabra

Condujo a lo Humano,

ya que Residía en el Concepto

a Conjunto Desplazada.

 

De la gélida ventana apostilla

apóstol de la Palabra;

dualiza a entrañas, coberturas

de razón herida y amante

del Freno que nos Amaga

fuegos de la Eternidad,

Llama que no ha de acabar,

aunque medid@s nos llama

ciencias para despertar

bajo el don de la Dicción

que se somete encontrar

el por qué (!), y no altera

de otros cuerpos perdonar

las ecuaciones, y engendra

darnos de las libertades

consumibles —Cobijada—,

hasta hundirnos a pasión

del dolor —tanto irnos

franc@s—, sellos del ‘Amor’.

 

 

023

 

Cada sol tiene su luna

con los amados planetas;

este corazón terrestre,

paraselene y sin cuna,

sueña, llora —se arrima

de navidad solitaria—

hacer belén de familia.

cristo de fe, perdid@

se busca hallar, y mira

su alegría sin cristal;

se toca, se mima, tira

toda soberbia en azar,

de hipocresía penando

templanza de navidad.

¡Qué santa la Navidad!,

llena a bolsillos ricos

—l@s pobres que han de pagar—.

L@s exigu@s deben soñar

en la coleta del diablo

de turrón y mazapán (!).

 

 

024

 

Esta noche

en el jardín, ¡qué bonito!

Me encuentro no solit@,

de niñ@, un buen Jesús,

y el corazón se me duerme

verso para el angelito...

y no quiero despertar

si no está el corazoncito

¡qué bonito!

Lo hallo en tal lugar,

donde las brisas se miman

verde limón y azahar.

 

 

 

APRENDIZ DE LO HUMANO

 

 

025

 

¡Se ha dormido el Sueño

—qué inocencia— chiquitito,

niño de Luz..., cuán lindito!

Se está sondando la Madre

frente a la cuna del aire,

de arrullo que todo arrulla.

¡Qué nana se da naneando

hasta el silencio de grande

—pena de niño precioso—,

beso para acomodarnos!

¡Que la Madre está velando

vela del suspiro a cirios,

cirios para demostrarlo!

Piensa que a su angelito

nada vaya a despertarlo

ni a tocar su calorcito.

La Madre sonsa naneando

manso pilar de los labios,

la fe que la tiene insubstancial

sentido de sensaciones...,

nanas del sabor amargo.

 

 

026

 

Niño, Tú, el que te das

presto a la Palabra Espíritu,

a los Hechos de Sabiduría.

 

– ¿Qué pintas?...

– El ‘Amor’.

 

Henos de vencernos ‘palabras’

para encontrarnos del hecho,

mientras de cantos —vacíos—

pasan los vientos del freno,

siempre sin soga subirnos

este quedarnos adentros.

¡Qué vibración de solemne,

ver del impulso obtenernos

todo el desgarro que agarra

hasta soltarnos ejemplos

a su desgana —amansarnos—,

para perdernos de nuevo

hacia espejismos de ecos!

 

– ¿Qué pintas?...

– El ‘Amor’.

 

Que por la Nada van versos

de la nada que ensoñamos,

y sentimos ser l@s besos

de la “nada” adulterada.

Somos la Mentira en pesos,

y no quedan las palabras.

 

 

027

 

Carpintero, me oficias

sentido a las cosas,

columna de sostén,

ventana del mirar

—puerta del seguir

haciendo mesas,

sillas, camastros,

armarios—, alma

del sosiego de Dios.

 

Carpintero, ¿qué oficias?...

 

– La gloria del ‘Amor’,

la Causa de mi Padre

que tengo de Sostén,

y heme desprendido,

cautivo hasta querer

de todos los designios

la Senda —lo menester,

para que Camino

de lo angosto pueda

Hallarnos y Vencer

la Meta—, pues todo

pretende desaparecer

donde todo huido queda,

y Abba (‘el Padre’)

No Descansa —Prevalece

Conciencia—, y nuestro

Canto sostiene verse

ciencias de la Ilusión.

 

Carpintero te empleas

olvido en que rezas

el Mal, como el Bien,

y la gracia maestra

de ser y no ser

el Cristo milagro

que talla las llamas

y sabe entender

el Siempre Sentido,

a Dios con la fe.

 

Carpintero, ¿qué tallas?...

 

– La pena del llanto

que ensambla optarse

—perderse—, y después

pensar que sí bien Cabe

de Dios el Volver...

Load@s en las calles

buscan encuentro,

y tienen de amiga

la luz, circunstancias.

Loados en el Cielo,

pues versan del Reino

que Anarca a lo Lejos.

Load@s en el Espíritu

que tod@s llevamos...

Hermanas y hermanos,

construyamos el darnos

más tiempo-espacio.

Por espacio-tiempo

entendamos abiert@s

a la Eternidad...,

a la Voluntad

Libre que nos Guía,

en donde el Milagro

ya no necesita

de formas encontrar

el ‘Amor’ de la Vida.

Load@s del Sí Mismos.

 

Carpintero, no entiendo

tus versos de Paz,

ni capto la esencia

del tal despertar

que engendra siluetas

—palabras fugaces

a mi entendimiento—.

Sostengo ser torpe

a tu Caminar de dios

en los Ecos de Dios.

 

Carpintero, ¿qué esculpes?...

 

– El odio en ‘Amor’...

el ‘Amor’ Bendecido

a su Toda Ocasión,

adonde henos sierv@s

a libres, a su Verdad.

 

Ya entiendo, y no percibo

qué nos tiene de alejad@s

y aproximos —de catet@s

obligad@s al desprecio—,

del arrimo despojad@s.

 

Carpintero, ¿Eres Cristo...?

 

– Soy el Hijo y la Luz

Mensajera que Enaltece

a las pobrezas Ir con Dios,

Ser de Dios, y Ver de Dios.

 

Carpintero,

¿quién es Dios?...

 

– El que Es lo que Es, y Sea.

Habitáculo Santo de Amor.

Espíritu sin Masa, Sostenido

sobre Sí Mismo Concepto.

Corazón o Voluntad...,

Principio que Conlleva

la Absoluta Obra de fe,

Solemne Omnipotencia

del Camino a proseguir.

 

Carpintero, ¡¡tállame!!

Ya que voy más Contigo

de compasiv@ y perdón.

 

 

028

 

El Viaje hacia el Reino

Llena la Forma de cuerpos

y hace huellas del Perdón.

 

 

029

 

Los sacerdotes no temen

que los cristales se empañen

del corazón que los aviene

verbos de luz y palabras.

Por la Palabra, te vieron

Hijo del “Quién Sabe Qué”...

y no fingieron quererte

más que de muerte a la fe,

fe a l@s que han de vencerse

más ego, y lo menester.

Del sacerdocio se llena

la luna de los quebrantos...;

l@s espejismos amarran

tener postura en el llanto.

¡Qué plañid@s, admirad@s (!)

han de olvidar en los rezos

el Cristo dios, [...], al Amado!

 

 

030

 

No gozo tristezas más plenas

que la Pena de la Vida

—el gris carmín de violencias—.

Hallo en los actos, fríamente

la desgana, esta amarga

esperanza que no es más

que el engaño de los anhelos

de un futuro sin mañana...

mejor dicho, con Mañanas.

 

 

031

 

Ego del cura

ante el/la indigente:

“el pan que come

son regalos y promesas”.

 

¡Ay, Pobre,

de pobre tente...

de postergad@,

que conviene!

 

El cura piensa

que l@s dadores/as

—dueñ@s— merecen

el lugar..., y pueden

esperar cantando,

y no importan

las penas que sueñan

l@s hij@s del nacer,

pues han de morir

y todo sobra.

 

Es promesa

que del sudor castigado

nacen las recompensas

y el amparo.

 

 

032

 

Lo pobre ha madurado

en fiebre de las esperas.

Piensa, y no espera nada

de l@s que tanto prometen

y que jamás dan entrega.

Lo falto sueña que un día

es igual a los cien años,

trabaja, o cobra el pago

no libre de los engaños.

 

 

033

 

Los fariseos, ¿qué sufren?...

que surja de la inocencia

la razón más apremiante

que los condene arrogantes,

ciegos por la voluntad,

escribas afanados a honores.

¿Qué pretenden?...

la arrogancia.

Mal ejemplo...;

urge, de si se tratara

viejo sueño de otros sueños,

pie sin huella que pisara

la Duda y la Esperanza.

 

 

 

SENDA DE LA INICIATIVA

 

 

034

 

Escrito está:

"No pongas a prueba

ni tientes a tu Dios.

¡¡¡Apártate de mí, Satanás!!!".

Jesús de Nazaret

 

Dolor de lo Olvidado, Ordena...,

ya que nos destilamos plausibles

a los caminos de tus penas.

 

No hay nadie como el Amado,

que cuando lo busco lo hallo

de mis pecados.

 

El ‘Amor’ ha de Vencerse

ciencias para los quebrantos.

Los quebrantos quieren verte

Ley del Espiritusanto,

y yo, dolor no sostengo,

líneas formadas a tu Llanto,

pues santigua al corazón.

El Amante y el Beso

han de encontrar a bocas

de silencios el Perdón.

 

Satanás, ¿qué serás?...

¿Serás la Luz que Doblega

el Hallo de fes que encierran

la Puerta del Despertar?...

¿Serás la ácuea fuente

que seca las libertades

del espíritu valiente?...

¿Serás apego dormido,

el maligno sentido

del adverso instante?...

¿Serás aquello que no mí@

presunción me tiene

desolad@, pero abrigo?...

¿Serás la pena de mi todo

—el castigo saturado

a cómod@ molest@—?...

¿Serás la Causa Primera

que quiere tenerse siempres,

el Siempre en el jamás?...

¿Serás sentido, razón

que me permite en aire

bombástico del corazón?...

Serás... y no se puede...

¿Serás lo herido, deseo

huyendo al sin olvido,

eco de la emoción?...

Serás... ¿Para qué sigo,

si el Cristo te desechó?...

 

 

035

 

La Inocencia es la Puerta

de la Casa; la Ignorancia

Tiene Puerta de un Demonio.

Demonio es mantener

sobre lo ignorado porfías,

enjuiciamientos de desaire.

 

Mientras Jesús de Nazaret

hablaba a la gente,

he aquí, su madre y herman@s estaban afuera

y le querían hablar.

Y le dijo uno: – He aquí a tu madre

y tus herman@s que están afuera

y te quieren hablar.

– ¿Quién es mi madre

y quiénes mis herman@s?...

Y extendiendo su mano hacia l@s discípul@s,

dijo: – He aquí a mi madre y herman@s.

Porque tod@s l@s que hacen la Voluntad

de mi Padre, que Mora en los Cielos,

es mi hermano o hermana y madre.

Mateo. Apóstol.

 

Herman@s, mientras seamos personas

abismadas de nosotr@s mism@s

(de apegos engendrad@s al menosprecio),

veremos de estorbo a todo lo encontrable.

No importa la carnosidad, sino el espíritu

que manifestamos en los conceptos.

Vivamos, ya que ‘vivir’ es la honra,

y ser ‘felices’ nuestra necesidad.

Dejemos de atosigarnos en menudencias

de lo pasado; esforcémonos a perdurar

amigad@s a todos los contenidos.

No importa tanto que Jesús, el Cristo,

tuviera herman@s consanguíne@s o no,

no hay pecado en tal hecho,

salvo el pecado de ofendernos

por cualquiera de las dos opciones.

Así deberíamos opinar ante cualquiera

de las temáticas de asonancias

o desigualdades (que muchas veces

son paralelismos) que las religiones mantienen

como discordia entre ellas, para

ahuyentar (‘atemorizar’) a el/la creyente

y mantenerl@ bajo su moralidad.

 

 

036

 

Está de lunas rojas

el arenal del Profeta.

El caballo marca

pauta de qué huellas

—principias tinieblas—,

pues nada lo cobija,

y el Audaz se tiene

de las penas prisa.

La Suerte sí acecha

de los quedos brisa,

y l@s besos rezan

del que Vive o Mira

sin descansos ciertos.

Solitario el eco

donde el alba sale

del nido sincero,

y despertar serena,

ya que el ansia vence

de lo que se ha ido.

El Profeta sella

adueñarse el tino,

mientras que de arrimos

el Ciclo lo goza

Puerta para el Mimo.

A vislumbre cierra

prestarse sentido,

Voz que lo adentra

del Misericordioso

Don de Paciencias.

Está de Luna Blanca

el Agua de las arenas...;

Profeta del ‘Amor’

hace alegría, presencia

del Absolutismo Sol

del Amanecer.

Es la Fiesta Macra

del que No Se Ve,

y es Posible muestras.

 

 

 

HE AQUÍ, BAUTISMO, AL AMADO

 

 

037

 

Yo soy el que necesito

ser bautizado por Ti,

y vienes Tú a mí...

Juan el Bautista.

 

Juan el Bautista sentía

que vivía en fuerzas grandes

lo humilde que se venía

el Agua; Luz del Jordán.

Manso de las simetrías

temía que del orgullo

se diera el perdón al Nadie,

el Nadie que Dio a la Vida

los besos de suspirarse

su Verbo; Son de Alegrías.

Cómo venían presentes

l@s hij@s de los pecados,

a sufrirlo bajo el día

de ser escogido Amargo.

De lo alto ya turbaban

las horas del río al verlo

Santidad, el Consuelo

de l@s declives llorando.

El ‘Amor’ de l@s quereres

toma voto, estremecerse

Sombra de Dios, Ducho y H@mbre.

El bautista Juan echa a llorar

el dolor de ser maestro

de la macra vanidad.

– Así debe de ser

el humilde despertar.

–  Así, mi Señor, Será.

Así hay gloria sincera.

Hasta el Inmenso

se Complace del Hijo Amado,

Ciencias de lo Acunado.

 

 

038

 

El movimiento no tiene presente,

por eso se sostiene.

 

De carne vamos al agua,

y sentimos resurgir

el espíritu del cuido...,

nacer cristal de Cristo

a la Forma Increada

que Emerge Viva Fuente

Duradera, Música Lívida

al refrigerio recobrado.

De carne muerta vamos

adentrarnos, quitarnos

a caín hendid@ de los ojos,

comulgar (‘el ser mortales’)

carne de mansa tiniebla

y Tarde del Cielo Paternal.

 

 

039

 

De imparcial a cada paso;

todo de meta se adentra

hacia el bautismo de fuegos...

y el pero de la conciencia

se abre de sutilezas.

Primero surco de aguas;

l@s espejismos de cielos,

después... de tierra tal nada.

Pero Tú, el Consistente,

el Jamás Inoportuno,

Exaltaste la Razón Primera,

el Hecho del Padre Dios

—Eón de las Naturalezas—

que de holismos Declina

sentirnos partícipes, unid@s

a la Causa de su Eternidad.

 

 

040

 

En el Bautismo del Fuego,

el Pensamiento, Sino de Dios

—mente allegada y diferencias—

que al Espíritu Levanta

en santa Flama sin tiempos.

En el Bautismo del Aire,

la Palabra, Sino de Dios

—mente conceptiva y disparidades—

que Alienta Fin del Suspiro

en brisas de sensaciones.

En el Bautismo de la Tierra,

el Cuerpo, Sino de Dios

—mente aproximada y remanente—

que Amansa para Paciencia

de almas hacia el Perdón.

En el Bautismo del Agua,

el Sentimiento, Albur de Dios

—mente cristalizada y punitiva—.

Así las nuestras desgracias

limpiadas —Verbo de ‘Amor’—,

y no desagregan a la Nada

nadas, para flechas sin Reloj

que se caducan al orto

albas de penitencias saturadas.

 

 

 

EL MANÁ DE LA PALABRA

 

 

041

 

Abocad@s a las palabras

permitimos estructuras,

los labios húmedos del corazón.

 

¡Siempre en qué nivel

la rosa del viento

se puede coger!

¡¿Que tú no la quieres?!

No es menester

tenerla en las manos.

¡¿Qué fría la ves?!

¿por qué te has besado

pupila en las pieles

de tu desengaño?...

No sientas si es fea,

no es necesario.

Bien la perdiste

por falto saber.

La rosa al viento

se amolda el calor

de los pensamientos.

¿Quieres cogerla?...

Pasado el tiempo,

no existe alianza,

salvo el recuerdo,

si logras vencerla

de lo enamorado

y a palabras ser

del Maná Palabra,

Labio del Señor

dios que nos Ampara.

 

 

042

 

Enséñame a orar

a Padrenuestro,

pues tengo precaución

y no el sosiego

de alma hacia el ‘Amor’.

Enséñame a orar,

que vivo entre rezos

pasivos de esperar

dormid@ en los velos

de quiet@ y nada más.

Enséñame a orar

a nuestro Padre

—el Eón, Atón de la Fe—,

que el padre que sostengo

es padre del pecar

de mis pecados.

 

 

043

 

En este Andar con las vidas

que hacen deseo en tu suerte,

vivo plen@ con las muertes,

y no tengo otra alegría

más mía que quererte

Cristo de l@s Pescadores/as.

 

 

044

 

Decálogo (bases que cristianizan

aproximación).

 

Felices son l@s que aman a Jah,

y lo dan todo de manera sensible,

misericordiosa, pura y pacífica.

Agradecid@s son l@s perseguid@s

si su lamento es espiritual

y no de las cosas añadidas.

Gozos@s del Reino l@s que aman

y no esperan más recompensas,

pues son la causa que encausa

el Sentido del Dios Feliz.

Dichos@s son l@s que hablan

el saber que l@s hace sencill@s

—cumplir del corazón entrenado

la igualdad libre de castigos—.

Complacid@s quedan l@s que oran

no por sí mism@s, sino por l@s demás,

ya que tal acto l@s honra,

pues el Padre Primero

y más Tarde el Hijo (‘Emmanuel’),

dios en lo Humano,

son los Primeros a la entrega...

Bienaventurad@s l@s que no juzgan

bajo el concepto del momento,

ya que toda concepción padece

el encuentro relativo de las cosas.

Agraciad@s l@s que siguen de manera

continuada la Senda y no pisan

de otras huellas que perturben

la compasión o el perdón.

Despreocupad@s pueden morar

l@s que de fruto realzan al Mundo,

ya que tal acto elabora, prepara

y conduce a la eterna Emanación

que nos Ama Dios de Amor.

 

 

045

 

Labrador/a de la ‘Palabra’,

crecemos, ver la conciencia

que desde antaño tenemos

semilla para las faltas,

y hogaños es la fe...

De grande, la vocación...

En santurrones/as de palabras

lejanas de admiración,

carecemos anteponer

la Senda Surco de ‘Amor’.

 

 

 

MILAGROS PERTINENTES

 

 

046

 

Pasaba Cristo caminando

por la mañana temprano

y se encontró con hambre.

Todo senda de apetencia

se dio a la zona umbría.

En el remanso no oculta

la higuera de verdes gajos

hacia fuente noche y día de saeta.

¡Ay!, plorando dijo el Manso:

– ¡¡Dame un higo

para endulzarme la pena

del suspiro que se aguarda!!

 

– ¡Dártelo, ¿por qué...?, no quiero,

que yo no tengo condena...!

¡No acepto anhelo ni amo!

 

– ¡¡Quiero el higo, sé sincera!!

[...], Fui la Semilla Primaria

que te Besó darte tanto...,

en mil milenios de eras

te guardé dentro en mi Canto

esta alegría; no la mueras.

 

– ¡No te lo doy!

¡¡Que se seque

esa esperanza que llevas!!

Pero en la espera de Cristo

sufrió la higuera sin vieja,

a cada instante, un siglo...

¡Qué oscuridad más seca

se ennegreció toda en ella,

que ni el mirlo tuvo eco

de trinar qué amarga escena!

Siguió el Fe hacia el templo.

A duras fuerzas iba el hambre

atrochando entrada al pueblo,

y admirados los discípulos.

Pero a la misma estancia

vio a otra higuera medio fresca;

se acercó Hijo del Hombre

y se expresó humildemente:

–¡Tú, dame un higo solamente

para saciarme la espera!

 

– ¡Descansa, ‘Amor’, sosiega,

de mi alma Eres el Dueño!

... En qué mantos de tristezas

tres años lloré sin fruto,

estaba estéril la tierra,

y este año la abonaste

de tus divinas presencias.

Toma el higo que tiemblo,

para Ti lo he guardado

con el dulzor que me queda.

 

Pasó virtuosa aquella hora.

El sol penduló en lo alto

lleno de olor de violeta

y Ojo de Dios todo el campo.

 

 

047

 

Después de ver a Jesucristo curando

todo tipo de dolencias o males

y resucitando muert@s,

la gente decía:

– "Jamás se vio cosa igual en Israel".

 

 

Poseíd@s, apoderad@s, malign@s,

coléric@s, endiablad@s; condenad@s

de sutilezas vagamos;

qué razones se imponen potentes

increparse Cristo fuego.

 

Paralític@s, sord@s, mud@s, cieg@s,

lepros@s, loc@s, enferm@s, etcétera;

¿qué se acoge los pecados, fundirse

errores del Sistema...?

Anden libres y olviden que están obligad@s.

 

Hambrient@s, debilitad@s; vehementísimo

cuando el hambre domina el corazón

y la miseria toma cuerpo de lo humano.

 

 

048

 

¿Estamos para siempre

ir gritos en la noche?...

 

Largos ayes en suspiros

tant@s tienen sin quejarse...;

cuánt@s gozan tantos males

sin poder ni demostrarse.

 

 

049

 

Todo es razonable

prisma de violeta.

Lo que vemos duro,

tierno se refleja.

Es de relación

darse la aspereza,

y no halla culpa

a cuestión y frena.

Aposentos viejos

se tiende la Pena.

¡Qué desilusión

verse en lo que quiera

sin cesar perdón!

Todo es comparable,

siempre limitable

en la inspiración

de la Sensación.

 

 

050

 

Hambre desde antaño a antaño,

sin tener patrias ni abuel@s...;

bien me digo que en el hambre

hace falta Jesús (dios nazareno);

no puede librarse, y ameno

seguir clavado a la cruz

ambigua del desenfreno.

Todos dicen: "el hambre es negra".

Bien digo: no lo es;

no es blanca, ni cobriza, ni negra,

el hambre es tan mala cosa

que colores no ha de tener,

pero sí “nuestra vergüenza”

de estarnos quiet@s

mientras ella hace presencia

donde quiera que te veas.

 

 

051

 

Insinúan que el pueblo

presume de pobre;

y cuán pobre, tan pobre,

por pobre y no pobre,

de pobrezas no come.

Tan rico gritas campo,

y mísero lo humano.

Insinúan que el pueblo

es base de herman@s...,

ric@s un@s, otr@s pobres,

y Dios l@s ha soltado

moraleja a su Canción,

la que nada es azogue

si se mira al Criador.

 

 

052

 

Hambre que Doblega al Mundo,

no puede Dios perdonarla,

ni consentirla a sus gustos.

Los nombres deben Zanjarla,

ya que Dios les Da el Recurso.

 

Se cuenta de un tal Señor

que vino y sufrió mucho,

murió por nuestros vicios

y a todo lo perdonó...

Se dice que comprendió

razones que condensaban

sinrazón versar a Dios;

y a todo esto vivencias,

sandalias de pescador,

y a pocos peces convertía

de miles por la ocasión

de los panes y consentía

múltiplos de admiraciones

de l@s que hambre tenían,

no de fe a los conceptos,

sino en bajas simetrías

sonsas de glotonerías

que engordan y vanaglorian

sin cesar al desprecio.

Se cuenta de un tal Señor

que vino y sufrió mucho,

el agua fermentó en vino

y de las faltas, amores,

que l@s que sufrían verse

llenaron sus corazones

qué alegrías de tenerse.

 

 

053

 

Ante su andar, lo cierro

en la balanza tricornia.

Siento, medito, espero

hallar de dios las respuestas.

Cristo expulsa demonios

con el ‘Amor’ —la Conciencia

Hecha de Espiritusanto—.

Cuando presencia el pecado,

se conduele de tristezas

hasta tocar Alegría

que cura toda dolencia.

Siempre va con Dios,

Cristo, orando...

En la paciencia

se encuentra el equilibrio

blanco de fe, orientado.

 

 

054

 

¿Oyes la fuerza que nos guía

hermana del esfuerzo?...

 

¡María, qué sensación

lagrimeada sostuviste,

qué ‘Amor’ en entrega

de aceite perfumada

a los pies del Cristo!

¡Qué pena encerraste,

que enjugaste con tus cabellos

la tierna espera

de la causa amarga!

 

[...], Lázaro dormía descanso

a cueva unos cuatro días;

¡qué alma fermentada

a toda decadencia!

L@s congéneres amables

confortaban del sueño

a Marta y María.

¡Qué dolor más hermanado

l@s sostenía

lázaros vivir la muerte!

Gemido, el Cristo se dio

cuando María lloraba

el destiempo que se hallaba

—de no estar presente

el Sanador de sus almas—.

¡Qué lágrimas el Cristo

padece hasta turbarlo,

la razón que lo avenía

para Gloria del eón-Dios,

Atón de su Alegría!

Estando el Cristo cercano,

oró al Padre del Cielo,

no por fe, ni por misterio,

sino para que entendieran

de dónde venía el arreglo

salve de resurrección.

Dijo el santo a l@s presentes

del conduelo satinado

con fuerza, sin titubeo:

– ¡Soltad la losa que encierra

el dolor lado de adentro!

Quitaron la piedra pronto,

la lápida que sostenía

a la vida y a la muerte.

Destapado, cueva abierta

—el firmamento punitivo...;

el hedor que se esparcía

hacía qué horribles centros

de inquietud a sotaventos—.

Sintió el Cristo el momento

denso de Espiritusanto.

Alzó los ojos muy dentro

y gritó: – ¡¡Lázaro, sal!!

y salió, envuelto

y atado de pies y manos.

¡Qué velo se lo cubría

a sensación de tapado!

Dijo el maestro sagrado:

– ¡Soltadlo y dejadlo ir!

Humilde se dio el milagro.

Pronto anidó el camino

Lázaro con sus hermanas

hacia la aldea despierto,

para quedarse dormido

en espera del encuentro

Rey de las resurrecciones.

 

 

055

 

La ‘inculpa-culpa’ del ser...

No soy quien pueda otorgar

a las almas o ánimas sortilegios,

a la cuenta de sus actos.

 

 

María Magdalena,

desde el repudio podía

sentirse de incomprendida,

la igualdad que sostenía

a tod@s l@s presentes

a qué juego de cuantías...

 

"A piedra inempiedra

piedra sin piedra.

A la piedra de piedra,

con piedra de piedra.

A piedra que piedra,

que empiedra piedra...,

la piedra en piedra,

de piedras llena.

La piedra, tu piedra,

por piedra y piedra,

ser piedra a piedra

que ‘Amor’ te enseñe—".

Sentido popular de la Ley

 

Estaba Jesús no ausente,

a suerte para María...,

a fortuna para la gente.

Cogió el Cristo la Piedra,

diamante para la escena

que marca sentido al peso,

y razonó a la pedrea:

– El/la que libre es de pecado,

aúpese hasta donde quiera,

pero el/la que no, se retenga.

Se cuenta, después del hecho,

que no hubo tenencia alguna,

pues tod@s l@s que se hallaban

se dieron a otras runas.

Quien esté libre de pecado,

tire su primera piedra

o coja su primer pecado.

 

 

056

 

Sangre de Cristo, de ‘Amor’

refresca a este cuerpo

que arde bajo el fuego

flamas del sol inquisidor.

Agua oceánica, de ‘Amor’

atempera esta insolación

que enciende la carne

brasa a hiriente dolor.

Estanques de las fuentes

profundas y emanantes,

refrigeren a su calma

este espíritu de Dios.

Cristo, Luz de las Luces,

coge los rayos de fuego

y devuélvelos a su sol.

Deja el calor de tu ‘Amor’.

 

 

057

 

Espiritusanto es la Llama

que a esta alma proteja.

De la Santísima Trinidad

es el Sello que se derrama

aislar y ahuyentar sin pausa

la Fuerza que se demanda.

Ya no tiene casa, ni abrigo,

ni esperanza, ni causa

a defender, pues el Señor

es el Pastor donde descansa.

Mediante el Padre en el Hijo,

toda ciencia obedezca

y no alabe alianzas.

 

 

058

 

Susto que amparas el sentido

a poquedad y espanto,

te pongo en el recipiente

con agua limpia y sin llanto

tres piedras encendidas,

sacadas del fuego bravo,

hirientes como el acero

en la fragua, a rojo vivo,

y así asustarte y alejarte.

Por la sangre del Cristo,

el que murió en tristura

y resucitó de las muertes,

—sal de aquí o de allá...,

vete adonde sí puedas

asustar a nada más—,

porque el Espiritusanto

que es Fuerza del Padre

y del Hijo, te Ahuyenta

hasta Siempre en tu jamás.

 

 

059

 

Cierro toda puerta,

Sello contra sellos.

Tú, la que Rondas

las almas y las ánimas,

te Sello a contra sellos,

para que te vayas

Lejos y Permitas

que se Salven de tu Casa.

Sufriente, ya

que tienes hábitat

del Cristo, el Beso

Sello de Vivir,

ponte buen@ y amaña

a instante por día,

y a día por diez,

y a diez, los diez mil.

 

 

 

FIESTA DE RAMOS

 

 

060

 

Soñé

sueños que en el sueño vi,

un árbol que se quemaba

sueño que despierta en Ti.

De tu agua me sentí fundir,

sueño que mana del alba,

porque no sueño nada apto,

ni mal siquiera donde ir.

España, dame tu Ciencia...

Comienza "Semana Santa"...

Empieza tiempo a tristeza.

 

 

061

 

¡Que en el olivar

se sienten crujir

ramas, desgajar!

Va en domingo

de las primaveras

Alma de palmito,

y enramado olivo.

Quiero que tú quieras

verte de aplaudid@.

Se acerca el tiempo,

sacrificación.

 

– ¡¡Salve, rogamos

al Hijo de David!!

¡¡Bendito el que viene

en el Nombre de Yahvé!!

Cantos de la muchedumbre

al Jesús de Nazaret

 

– ¡¡Paso al Rey de Reyes!!

¡¡Paso al Ungido

Hijo de David,

y de Salomón!!

¡¡Nombres de Israel,

‘santidad de Dios,

el Manso de Judá’,

Luz de salvación!!

 

Pasa indoloro

por la cruz de fiebres

—las multitudes

sueños de quererse—.

Las primaveras

en el palmeral,

los machetes cumplen

la razón pascual.

Verde de olivar

se tiemblan los días,

de rezos, pasar.

Siempre en domingo

de la primavera

el amor al Cristo,

a borrica muerta.

 

 

062

 

A lomos del borriquito,

míralo, poquito a poco...,

cómo vivió Paz del Cielo.

Míralo de palmas aclamado

‘Ánima Pura, Columna de Sión’.

¿Adónde van

ramas de olivo las muchedumbres,

símbolos de mansedumbre?...

 

– ¡¡Vamos testigos a glorificarlo,

es el Rey de nuestro Reino,

Padre de nuestras desazones,

bendita Luz del paraselene ocaso,

éxtasis de pena oscura!!

¡¡Hosianna!!, desde el palmeral.

¡¡Hosanna!!, desde los olivos.

 

 

063

 

Tranquilo en tu palabra,

Corazón, que vencen

las amarras al desterrarse

en esta hora del gozo,

breve impulso asimiladas.

Es para desquiciad@,

fulgor de doloroso abandono

del ‘Amor’ —Mesías tuteado

insondable Rosa para siempre...,

lloro olvidado

del Ser que atenúa solitario

su Noche hecha sol, Afecto y sangres—.

La borriquilla de ayer

tuvo jolgorio de amad@s.

 

 

064

 

La Cena Pascual

 

Cena del cristo Iscariote

no supo a estafa ni a pena.

Cumplió en Cristo su canto.

 

Estaba empezando el hambre

a definirse de doce,

y había trece delante.

El Huella del Pan y Vino

sintió que uno sobraba,

no por sobras, por destino,

para la acumulada

hora de los profetas.

El Amado de la cena

dijo enunciado a Judas

(hermano de la fe

a dolido de los hechos

paradójicos del derecho

libre albedrío) Iscariote:

– Para esto Tú has nacido.

Haz lo que debas hacer...

Salió de camino presto,

pues pensar conlleva gesto

de dolor y de piedad.

Dio y se pudo sin cesar;

se entregó manso cariño

paso a lo profetizado,

ciencia al Amado Despertar...

¿Será de treinta monedas

el beso de despreciado,

el más por tod@s mal visto

en el repudio del alba?...

Sangre del cristo Iscariote,

triste cariacontecida,

no tendrá engaño ni duelo,

pero Sí el Perdón Divino

por Cumplir con el Designio

que Acuña a Hijos de Dios.

 

Tomando el pan, pronunció la bendición,

y lo partió y dio a los discípulos, diciendo:

– Tomad y comed, esto es mi cuerpo.

Tomando luego la copa de vino, dio gracias,

y la pasó a todos, diciendo:

– Bebed de ella, porque es mi sangre,

sangre de la alianza que se derrama

por tod@s, para el perdón de los pecados.

Jesús de Nazaret

 

 

 

ORACIÓN A CAPTURAS DE HUIDAS

 

 

065

 

Bajo el Salero de Andalucía

—la Judea Sur del Alma—,

es Patria, vidas disueltas

a cristus de las sensaciones.

 

Se pierde sazón el día

en que un@ encuentra en todo

el apoyo que l@ arrima

del cómodo abandono.

Y del instante fugaz, fugas

pasan l@s hij@s dormid@s,

pues velan la Vanidades

presumirse en qué olvido,

sistemas de caridades.

Y la Mentira, qué gracia (!),

Hela de l@s razonables,

la Prisa de su Desgracia.

 

 

066

 

¿Qué adueña el Dueño,

que amarra las sombras

del ascua que depura

en las entrañas?...

Del corazón tizonero,

no hallo más que servirlo,

y no puedo.

Pero, ¿qué son las palabras?...

No más que razón de esperas

justificadas.

Para el Dueño, los suspiros

no son la causa del Fuego,

sino el apagón herido

que lo engaña.

¿Qué adueña el Alma de cerco,

desapegada en apuros

de olvidos?... el Cristo,

entre olivares de aceite

de la pena amarga.

¿Quién busca el frío, el frío?...

¡El frío!... El frío.

 

 

067

 

Bajo el Olivo del rezo,

Santiago, Pedro y Juan,

soñaban sombras de arresto.

Es la figura del gesto

que desvelaba la sangre

sudar perfume al beso.

Vino tinto, tinto el pase

que a l@s nazaren@s roza

sin quejarse, sin temer

ante el Cristo de la Sangre.

 

 

068

 

En la huerta de Getsemaní,

se lastimó condolerse;

cuando Hijo arrodillado

tembló en sangre su frente

ante el siniestro pecado

—el morir bajo la ley

‘indigno de Dios’ justiciado,

menosprecio intransitivo—,

y la Jerusalén del Cielo

lo había abandonado...

Lo abandonó, ¡¡qué alegría,

de cuidos para otra pena

más sentida que humillado!!

Pero el Padre de su ‘Amor’

tomó la copa, ayudarlo

a quedar más preparado

de la macra obediencia

del dolor en los abrazos.

Hallado en confortación,

los del sueño, ¿qué soñaban?...,

de dormidos y no orantes,

no sé en qué causa o pasión,

fiebre los acobardaba

a huirse de la ocasión.

En el huerto, sin palabras,

Cielo y Tierra lo abrazaron.

 

 

069

 

La injusticia, ¿qué nos paga?...

vernos en la Arrogancia

—soberbias destiladas a rabias

contenidas de sernos al "No Ser".

Busquemos en el Sentido

palabras mentirosas y gozosas,

pues lo que no llena, no vacía

a tal Lleno que Vacía

del más Humilde Abandono.

 

 

¿Con un beso —‘Amor’— entregas

al Hijo del Hombre...?

Jesús de Nazaret

 

En el Beso Iscariote,

el Cristo pudo con la pena

sentida en sus temores.

fhilos indudabbas

 

Tras el intento de devolver Judas

las [30] monedas de plata, ante su arrepentimiento,

diciendo:

– ¡He pecado entregando a un inocente!,

y ellos contestaron:

– ¡¿A nosotros, qué?!..., ¡allá tú!

Al no ser aceptadas las monedas

por los jefes de los sacerdotes

y los ancianos que había en el templo,

Él las tiró al suelo y se marchó y se ahorcó

(¡¡cómo llora la Pena, cómo llora...

siempre hay víctimas en las cuestiones justas!!).

Después de deliberar, las tomaron y compraron

un campo, para enterrar a l@s foraster@s,

y se le empezó a llamar "Campo de Sangre".

Mateo, Apóstol

 

¿Qué lo ahorcó a caer accidentalmente

cuerpo al tajo de la incertidumbre?...

No importan las costumbres, puesto

que no yerran dar calor a la lumbre,

ya que se venera la soga hasta el cuello

y el destripar esparcido del cuerpo.

 

¿Te ves agarrad@ a sus dineros

—las formas de las apariencias—?...

tienes pánico (terror, debilidad)

de ser nada ante el Encuentro

que te encuentra.

 

A la entrega de ‘Amor’ y dolor,

en honor a Judas Iscariote.

Conversación entre

Judas Iscariote, de acusado,

y cualquiera, de acusante.

 

Acusante:

– ¡¿Con el beso lo entregas,

en el beso de huido,

al Hijo del Hombre?!...

Acusado:

– ¡¡No, con el Alma

dolida en el deseo,

con la posesión primera

al Luego del ‘Amor’!!

Acusante:

– ¡¿Con el beso te dejas

cuán solo al Enemigo,

el Maligno que tan sólo

goza [30] monedas?!...

Acusado:

– ¡¡No, con el hálito

dolido en el deseo,

con la propia gloria

de comprarnos la muerte

que se llora la vida

hasta hacernos valientes!!

Acusante:

– ¡¿Con el beso te salvas

de la muerte, perderte?...,

pues el beso lo diste

manso por tiernamente!...

Acusado:

– ¡¡No, en el beso me quise,

y en el ahogo, lo quiero,

que a la suerte amarro

sobre el despeñadero,

y no ansío salvarme...,

y si Él quiere, lo espero

donde habita el sosiego

por si se aviene el perdón!!

Acusante:

– Con el beso me amparas

de quererte, y quererlo.

Acusado:

– ¡¡No, con el beso te dejo

a tu pena de tus besos!!

 

No te permitiste, Judas,

que nuestro Señor Jesús

surgiera de las sombras...,

la hora de estar retenido

en la influencia diabólica;

sentir que Él, no engañaba,

que el perdón siempre está

con quien perdonar se da

dolid@ a corazón.

En este Mundo paralelo,

sobreviven l@s fuertes,

y l@s débiles, en la aceptación.

 

 

070

 

Jardín al Getsemaní del Alma

 

Algunas tardes,

se aposenta en el jardín

una percepción durmiente.

Mientras transcurre,

se presencia un todo doloroso,

sumiso y trasluciendo.

Y en estos casos, las vidas

del jardín y yo

hablamos de las muertes.

El jardín es donde

a cada planta se le concede

el espacio necesario

para ser belleza...

preciosura reducida

a esquema de bellezas.

Indeterminadas tardes,

nos vemos indiferentes

hasta tal punto que yo

no estoy en el jardín,

pues tengo el abandono

herido a su Belleza.

 

 

 

DOLOR EN LOS HUERTOS

FLAGELACIÓN

TENTADO HASTA LA PAZ

 

 

071

 

Esta huida,

¡ayayay!,

no se expresa...

 

Deja Dormida la Vida,

Encallecida, y Pasmado

el Corazón de la Muerte,

sombras de la madrugada.

 

De miedo para expresarse,

noto de huidas el alma.

 

Esta llegada,

¡ayayay!,

sí se afirma.

 

 

072

 

Piropos de muchedumbres,

huérfanas en grises penas.

Dicen l@s de allá: “al Cielo” (!).

Tema España, que siempre

bajan l@s que van subiendo.

 

 

073

 

Si se entierra el daño

de las noches ciertas

—el apego que adormece

liturgia exclamativa

a tiempo de insensatez—,

desvanece y facundia

alabos..., y la Pena.

Las puertas antiguas,

¿qué reafirman ateridas?...,

¿qué fingen, imposibles

—convocos del acecho

que aguarda y calla—,

a dragos de los sueños...?

Sí, se sepultan las islas

en el freno destrozante,

en la soledad rendida

del nacer que ya muere

desde el sol que boga

a cada gota de la mar

al desnudo océano,

y el ahogo estremece

cristos del docetismo

aparente e ilusivo.

Del descarnado Cristo,

¿qué asiste la fe y sabe

grito que no olvida

las leves desgracias

que forman las rocas

del labio de sal?... Sal,

la sangre de la tierra

que curva el sentido...

mover las montañas

—almas serenadas

de callada lejanía

cuán seca y ambigua—.

Si se encierra el manto

a las noches inciertas,

pasarán las vidas

prietas de licencias...,

marcas del dolor

que Espectro engendra

alinear la pasión,

verso que conlleva

condenar a dioses/as.

Si se profundiza sutil

en el ‘Amor’, sin condena

los ensueños, volcanes

de la eterna escena

del Espíritu abierto

de barrancos que llenan

ir las plumas lluvias

que alongan llegar

sin suspiro, impresencia.

La isla, bien reza,

pues llaga hasta llenarse

íncuba, desgaste

ante el Dios Creador.

 

 

074

 

Qué insólitas hermosuras

al paso del caminar.

Jardines, calles, plazas y esquinas,

lloran irrefrenables melodías y saetas.

Temo que se rompa el peso

y todo sirva de nada.

Teocrática esperanza en Dios.

 

 

075

 

A la vera de l@s id@s,

mente fría,

este destino franco

que voy muriendo.

Me temo

si es del sueño la alegría;

cómo acosa cobarde

el movimiento.

¡Ya no más estas causas;

no tengo miedo!

El ocaso no puede

luchar de tiempo.

 

 

076

 

Negación de Pedro

 

Esta noche mi pie

vivirá su tropiezo.

Helada nostalgia

proclama, reclama madre

al suelo lejano.

Fallos ofenden,

agarran gastados

sellarse el tiempo

de ligero rumor,

gemir y misterio.

Esta noche mi pie

hace sueño, ahueca

no encontrarse

mella en la Huella.

No me pidas huir

del encuentro Contigo.

Si conmigo te hallas,

a tu sitio has perdido.

Esta noche del pie

es senda de olvidos

y de regresos.

 

 

077

 

Rumores del Cristo

los lobos ahuyentan

cuando toda madre, ¡ay!,

suspira a Sión

desde las ventanas.

Los olivos rezan

del verde secano

hasta las entrañas.

Tiritan las lomas

—tiemblan las bajuras

horas dolorosas—,

citarse con la Vida,

adonde asoma el fuego

hecho luz del día

y nos borra hacía ecos.

Córdoba cristiana

espera a incienso,

y de cirios aclama

encerar subsuelo

que nos huella a muert@s,

ciert@s del recuerdo

que Curva la Luz

hacía Padrenuestro.

Cristos maleables

(Arcanos maestros)

buscan verlo ahora

horas de silencios.

El Sol —día a día—

envaina los vientos

caminos del alba,

los credos siniestros

que obligan y callan,

devotos firmamentos

que roban y ruedan

dimanar las almas.

Ciclo a el/la penitente

ambula ser a Cristo,

y no se desmanda.

 

 

078

 

Luna de abril y de mayo,

ciencia del loco sentido.

Viene el sello triste nido,

roja sangre, cruz de fallo.

Todo presumir que duele

pasa en vista cruz de guía.

Entre pétalos se arrima